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인격주의 생명윤리 14권 2호.jpg
KCI등재 학술저널

인간의 ‘자유의지’에 대한 오리게네스의 견해

Origen's Thoughts on Human 'Free Will’: In Relation to Gnosticism and God's Providence

DOI : 10.35230/pb.2024.14.2.3
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본 연구는 인간의 자유의지라는 주제에 대한 오리게네스의 사상을 살피는 것을 목적으로 하고 있다. 오리게네스는 자신의 『원리론』에서 자유의지의 주제를 따로 서술한 바 있지만, 성서 주석과 신학, 철학적 내용이 섞여있기에 체계적으로 이론을 파악하기가 쉽지 않다. 게다가, 2-3세기의 많은 교부들이 이단이나 영지주의에 대한 경계에 주력했던 것처럼, 오리게네스 역시 그들에 대한 반박을 집필의 목적으로 삼고 있었기에, 자유의지 이론을 독립적으로 이해하는데 어려움이 있다. 이에 본 논문의 2장과 3장은 오리게네스가 파악한 영지주의자들의 주장과 작가 본인의 이론을 비교하여 살피고 있다. 고대인들의 운명론과 본성적 결정론을 거부하며, 오리게네스는 자유의지의 중요성을 전반적으로 강조했고, 자유의지의 근거로서의 이성과 행위의 윤리적 책임에 대해서도 언급하였다. 4장은 신적 섭리와의 관계 안에서 자유의지에 대한 이해를 시도한다. 오리게네스는 자유의지와 하느님의 섭리가 상충관계에 있는 것이 아니라, 양립할 수 있다고 보았고, 더 나아가 하느님의 섭리가 인간의 의지를 도와주고 품어줌으로써, 인간이 자유의지를 더욱 잘 사용할 수 있다는, 섭리와 의지의 역동성을 말했다. 끝으로, 신적 예지에 대한 오리게네스의 통찰을 통해, 자유의지가 예지와 충돌하지 않고 섭리 안에서 융화될 수 있음을 알아듣는다.

The purpose of this study is to examine Origen’s thoughts on the subject of human free will. Origen has described the topic of free will separately in his 『Peri Archon』, but it is not easy to systematically understand the theory because it contains a mixture of biblical commentary, theology, and philosophy. In addition, just as many church fathers of the 2nd and 3rd centuries focused on guarding against heresy and Gnosticism, Origen also wrote his works with the purpose of refuting them, and for this reason, it is difficult to independently understand his theory of free will. Accordingly, chapters 2 and 3 of this thesis compare the claims of the Gnostics identified by Origen with the author's own theory. Rejecting the fatalism and natural determinism of the ancients, Origen generally emphasized the importance of free will and also mentioned reason as the basis for free will and the ethical responsibility of action. Chapter 4 attempts to understand free will in its relationship with divine providence. Origen believed that free will and God's providence is not in conflict, but is compatible, and he further spoke of their dynamism, in which God's providence helps and embraces human will, allowing humans to use their free will better. Lastly, through Origen's insight into divine foreknowledge, we understand that free will does not conflict with foreknowledge and can be harmonized within providence.

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 본성적 결정론에 반하는 자유의지

Ⅲ. 신적 결정론에 반하는 자유의지

Ⅳ. 하느님의 섭리와 인간의 자유의지

Ⅴ. 나오는 말

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