초록
<촉산검협전>은 이미 세계적으로 풍부한 성과를 거두었으며, 『촉산학』이 하나의 현학으로 자리 잡으면서 중국 문학사를 재구성하고 있습니다. 본 연구는 <촉산검협전>의 도교 생명철학과 문학의 상호작용을 설명하며, 도교 생명관과 창작학을 바탕으로 서사적 객체와 주체를 통해 서사공간, 시간, 윤리관, 신체언어 등 네 가지 차원의 도교 생명관념을 분석합니다. 텍스트 세독법과 문헌자료 분석법을 활용하여 서사학 이론과 결합함으로써 <촉산검협전>의 창작시학적 글쓰기 기법을 종합적으로 분석하고, 저자 환주루주가 도교의 가치형태를 서사적 표현에 어떻게 통합했는지 밝힙니다. 본 논문은 서론, 도교 생명관에 의한 서사 객체의 구성, 도교 생명관에 의한 서사 주체의 구성, 그리고 결론으로 나뉩니다. 서사 객체의 구성에서는 복지동천의 공간과 영원한 생명의 시간 구성을 다루고, 서사 주체의 구성에서는 윤리 구성과 영육변증법적 신체 구조를 다룹니다. 이 연구를 통해 도교 생명철학이 소설에 미치는 영향이 가치적 측면뿐만 아니라 서사적 측면에서도 중요함을 밝히며, <촉산검협전>이 도교 생명관을 성공적으로 활용하여 선협소설 서사학에 문학적 근거를 제공했음을 논의합니다.
The background of this paper's research is that “The Legend of Shushan Swordsman” has achieved rich results around the world, and “Shushan Studies” has gradually become a prominent discipline, running through the reconstruction of Chinese literary history. This study aims to explain the Taoist philosophy of life in “The Legend of Shushan Swordsman” and its reaction to literature. Based on the correlation between Taoist outlook on life and creative studies, it analyzes the role of Taoist life concepts in narrative through the two levels of narrative object and narrative subject. Energy blessing from the four dimensions of space, time, ethics and body language. This study is based on close reading of the text and literature analysis, combined with relevant theories of narratology, to comprehensively analyze the poetic writing skills of “The Legend of Shushan Swordsman”, and reveals that the author Huanzhu Louzhu has a Taoist-led value form. How to integrate it into the expression of narratology. This paper is divided into four parts: the introduction, the construction of the narrative object by the Taoist outlook on life, the construction and conclusion of the Taoist outlook on life on the narrative object, and the section on the narrative object by the Taoist outlook on life. There are two subsections on the time construction of eternal life; in the part of the Taoist view of life on the main body of the narrative, there are two subsections on the ethical construction of the combination of Confucianism and Taoism and the body structure of the dialectical body and soul. Through research, it can be found that the influence of Taoist philosophy of life on novels is very significant, both at the value level and at the narrative level; “The Legend of Sword Immortal of Shushan” has successfully adapted the Taoist outlook on life, giving the current fairy tale novel narrative Identity with the literary roots of learning.
목차
Ⅰ. 緒論
Ⅱ. 道教生命觀對敘事客體的建構
Ⅲ. 道教生命觀對敘事主體的建構
Ⅳ. 結論
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