현대 교육철학 사조에 비추어 본 IB 교육의 비판적 탐색

A Critique of the IB Education From the Perspective of the Modern Thoughts of Educational Philosophy

대체로 사람들은 IB 교육을 통념적으로 미래교육, 혹은 더 나아가 글로벌 미래교육이라고 칭한다. 이 연구에서는 이 통념에 도전하고자 한다. IB 미래교육은 미국의 교육철학 사조상 본질주의, 더 나아가서 신본질주의(neo-essentialism)에 가까운 오래된 미래교육의 한 유형이라고 볼 수 있다. IB 교육이 추구하는 인간상(학습자상), 교육목적과 목표, 교육내용, 교수학습방법, 평가 등을 분석한 결과, IB 교육은 세 사조와 공통적으로 학문적인 교육과정을 추구하며, 신본질주의에서 지향하는 학습자중심 교육과정을 채택하고 있으며, 문화적 리터러시의 측면에서 이중 문화편중성을 보인다. 이러한 결과는 IB 교육이 새로운 미래교육이라기보다는 교육의 본질을 회복하는 오래된 교육이라 할 수 있다. 그러나 IB 교육이 어느 사조 내지 교육철학의 유형이냐가 중요한 것이 아니라 IB 교육이 겨냥하고 추구하는 교육의 본래적 모습이 무엇인가 하는 점을 엄밀하게 바라보는 것이 앞으로의 우리 사회의 과제일 것이다.

People usually refer to IB education as future education, or even global future education. This study aims to challenge the pre-existing common sense. In terms of American educational philosophy, IB education is rather viewed as a kind of traditional future education that is similar to essentialism, or even neo-essentialism. The study analyzed the IB learner profile, educational aims and goals, educational contents, teaching and learning methods, and evaluation. From our findings, IB education pursues an academic curriculum in line with the three philosophies; adopts a learner-centered curriculum similar to neo-essentialism; and exhibits binary cultural bias in terms of cultural literacy. The results indicate that IB education is not a new future education, but rather a traditional education that restores the essence of education. Rather than focusing on which trend or educational philosophy IB education belongs, more urgent task of our society is to thoroughly examine the original form of education that IB education aims for and pursues.