소태산의 국가관으로는 강약진화의 국가관과 정교동심의 국가관을 중심으로 접근하였다. 이어서 한국종교와 원불교에서는 민중종교로서의 원불교, 삼교회통과 원불교, 한국의 개벽사상과 원불교를 거론하였다. 이어서 국가 지도자론과 원불교에서는 삼대력과 지도자론, 병든 사회와 치료법, 균등사회의 건설에 대한 소태산의 견해를 피력하고자 하였다. 본 연구에서 강조하고자 했던 것으로 한민족의 긍지를 조명하려는 의도에서 한민족의 자긍심 부분에서는 세 가지로 접근하였다. 동방예의지국과 한민족, 태극기와 정신지도국, 금강산과 한국인의 성품에 대하여 접근하였다. 본 연구를 통하여 한국사회에서의 원불교적 위상과 역할을 조명하려는 의도가 있음을 밝히고자 한다. 원불교 100년의 시대에 진입하면서 원불교가 한국사회의 엄정한 진단과 세계발전을 위해 소태산의 한국인들에 대한 비전 제시가 무엇보다 중요한 것이기 때문이다.
A view of nation of Sotaesan is focused on the way of progress for the strong and weak, and the cooperation of goverment and religion. Also, it approached Won Buddhism as popular religion, mutual understanding of Confucianism, and Buddhism and Taoism in Won Buddhism, and Creation ideology. Leader theory and Won Buddhism of Sotaesan explained Threefold-training power, the ailing society and its remedies, and building of equal society. This study emphasized the self-esteem of Korean people such as the country of courteous people in the East Korea, the national flag of Korea and spiritual-leader nation, and Mt. Geumgang and personality of Korean people. I tried to show the status and role of Won Buddhism in Korean society in this study. On the occasion of Centennial of Won Buddhism, Sotaesan’s vision should come true in Korea, make a diagnosis of its society and the development of the world.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 소태산의 국가관
Ⅲ. 한국종교와 원불교
Ⅳ. 국가 지도자론과 원불교
Ⅴ. 한민족의 자긍심과 세계화
Ⅵ. 결론
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