周敦頤의 『太極圖說』에 관한 고찰

A Study on Zhoudunyi(周敦頤)’s Taijitushou(『太極圖說』)

본 논문은 주돈이『태극도설』의 역사적 연원과 무극, 태극, 음양, 오행, 동정, 인극 등의 여러 개념을 고찰하고, 그 각 개념들을 해석하는 사상적 차이를 추출하여 철학적 근원을 비교 분석함으로써 각 개념들의 상호관계를 명료하게 하고자 하는데 연구목적이 있다. 또한 주돈이『태극도설』에 대한 철학적 논쟁을 주제별로 다뤄봄으로써『태극도설』의 의의를 좀 더 세밀히 살펴보고,『태극도설』을 중심으로 동시대 전후 사상적 의의를 함께 모색해보고자 하였다. 주돈이의『태극도설』은 人道와 天道를 연결 지으려는 宋學의 성립과정에서 뚜렷이 부각되었다. 『태극도설』은 당위의 가치세계와 사실의 존재세계의 근원을 동시에 설명할 수 있는 天人合一의 이론체계를 구축함으로써 송대 新儒學의 선구자 역할을 하게 되었으며, 중국 性理哲學의 발전에 큰 계기를 마련해주었다. 이러한 배경하에 주희는 주돈이가 주장하는 우주론 및 유가 전통의 윤리관을 결합한 천인합일의 이론체계가 자신이 새롭게 세우려는 유학사상의 체계 확립에 가장 적합하다고 생각했기 때문에 주돈이의『태극도설』을 적극적으로 계승하여 발전시켰다. 결론적으로 주돈이의『태극도설』은 유가 고유의 우주론 구도의 건립과 天道와 人道 사이에 존재하는 ‘무극’과 ‘태극’ 및 ‘인극’ 간의 연속적 상호관계를 통일성과 일관성을 갖고 개념적으로 정리시켜 ‘현재성’을 강조함으로써 주돈이의 우주생성론 체계가 확립될 수 있었으며, 이는 이후 宋儒의 ‘본체론’과 ‘존재론’의 완성으로 나아가는 출발점이 되었던 것이다.

This thesis is written with a view to make clear the relationship of each idea on Wuji, Taiji, Yinyang, Wuxing, Jingdong and Renji by studying the origin of Zhoudunyi’s『Taijitushou』 and each concept of those ideas and by extracting the ideological differences of interpreting those ideas, and comparing or analyzing the philosophical basis of above ideological differences. In addition, considering philosophical argument for Zhoudunyi’s『Taijitushou』 by each subject, the meaning of『Taijitushou』 has been observed in detail, and the significance of ideology in those days around『Taijitushou』 has been groped. Zhoudunyi’s『Taijitushou』has been clearly highlighted in the forming process of Song scholarship that has tried to connect human being’s morality and heaven’s truth. 『Taijitushou』 has played a pioneer role in Song dynasty’s Neo-Confucianism by setting up the theory system of oneness between heaven and human which can explain the origin of both realm of what should be and being realm of fact at the same time. It also made a large contribution for the prosperity of Chinese philosophy of human nature and natural laws. Under these background Zhuxi thought the theory system of oneness between heaven and human which combining the cosmology Zhoudunyi insisted and traditional moral viewpoint of Confucian scholars would be the most suitable in setting new Confucianism he would establish. Because of those reasons he took an active part in succeeding and developing Zhoudunyi’s『Taijitushou』In conclusion Zhoudunyi’s『Taijitushou』has established Confucian scholar’s own cosmology planning, and conceptually classified the consecutive relationship of ‘Wuji’, ‘Taiji’, and ‘Renji’ that exist in human being’s morality and heaven’s truth with unity and consistency. On top of that, it has put Zhoudunyi’s view of cosmos creation system into shape by focusing on ‘Nowness’, and those background made Song dynasty’s Confucianism take the first step forward for the completion of ‘Noumenalism’ and ‘Ontologism’.