새로운 견성

The New Enlightenment

석존은 깨달은 다음 뛰쳐나온 왕궁에 다시 돌아가 왕위를 계승하고 보국안민을 기하기는커녕, 죽을 때까지 남의 집을 돌면서 걸식하여 하루 한 끼니의 식사로 버텨가면서, 견성·성불한 35세 이후 79세 열반 직전까지 45년간 중생제도만 하다가 길에서 열반에 들었다. 그 이유는 뭘까? 석존이 그럴 수밖에 없었던 그 이유를 유추코자 우선 견성이란 무엇인가를 알아보고, 다음으로 석존과 소태산 및 옛 조사들 등 기 견성자들의 몇 가지 사례를 분석하면서 견성 순간의 안목 및 핵심요지를 파악해 보고, 더불어 드러나는 중생제도의 난이 등을 분석함으로써, 중생제도의 진퇴 원인을 규명하여 더 바람직한 중생제도를 위한 ‘새로운 견성’을 제시하고 그 적용 사례를 든다. 이상과 같이 하여 앞날의 중생제도의 새 방향을 개척코자 한다.

After enlightened, Buddha Shkiyamuni did not returned to his escaped kingdom and succeeded to the throne for the people's wealth and peace. But he begged the religious mendicancy around house to house for the one meal every each days, till his death moment during 45years with preaching Buddhist teachings in order to save mankind. What's the purpose? We must judge by inference the reason why Buddha Shkiyamuni did not stopped his religious mendicancy. At first, what's the enlightment? Second, analyze the enlightened men as Buddha Shakiyamuni, Sotaesan the great Zen master, and so on. Third, analyze their mankind saving, after they enlightened. Forth, analyze the followers, who studied Buddha Shkiyamuni's tactics teachings. Fifth, analyze the fruits of Buddhist tactics teachings ever since Buddha Shakiyamuni's nirvana. Sixth, analyze the difficulty level of Buddhist tactics teachings. Seventh, analyze the advance and retreat of Buddhist tactics teachings (nowadays books and papers). Eighth, the suggestion of the new more easy method of the Buddhist tactics teachings. Ninth, the application's suggestion of the new more easy insight method. Here, in my paper I argue for the purpose of suggest the new method's direction, by the judgement inference of the reason why advance or retreat in the Buddhist tactics teachings, welcome to study together.