이 연구는 조선후기 무관이었던 노상추(盧尙樞, 1746~1829)의 일기를 자료로 18세기 경주 노씨와 해주 정씨 간의 세교(世交)를 보여주고 있다. 노씨와정씨 두 집안은 대대로 무과로 전향한 이력을 공유한 점 외에도 학연과 지연으로 선대부터 유대가 있었고, 여기에 두 집안의 후손들이 혼인함으로써 인척관계가 성립되어 친밀한 관계를 유지하고 있었다. 두 집안의 세교를 학연과지연, 사회 관계적 자본, 정서적 공감, 그리고 의례 상조적인 면에서 고찰하면다음과 같다. 첫째, 두 집안은 경북 선산(善山)일대에 세거하며, 영남 사림파와의 학문적 연고를 기반으로 조상 헌창과 서원 중수를 비롯한 지역 현안에 공동 대응하고 있었다. 둘째, 전현직 무관이었던 해주 정씨 인척들로부터 노상추는 과거 시험과 벼슬살이에 대한 정보를 얻을 수 있었으며, 이러한 노상추가 구축한 정씨들과의 사회적 자본은 그가 무관으로 전향 하는 동기와 가이드가 되어주었다. 셋째, 두 집안 사람들은 여가 생활과 문화 활동을 같이 하며 동고동락하는 정서적 공감대를 가지고 있었다. 넷째, 노씨와 정씨 인척들은서로의 애경사에 참석하고 위로하며 각종 유교적 혼상제례에 필요한 물품들을 도와서 예식을 완성시켜주고 있었다. 18세기 노씨가와 정씨가의 세교에 관한 이 연구는 그동안 등한시 되어 왔던 인척 연구의 중요성을 부각시켰으며, 조선후기 양반가에서의 인척이 심성적으로 매우 가까운 사이였음을 보여준최초의 사례 분석이라는 의의를 지닌다.
This study is based on the diaries of Roh Sang-chu (1746-1829), a military officer in the late Joseon Dynasty, and shows the intergenerational contact between Gyeongju Roh and Haeju Jeong in the 18th century. In addition to the common history of being a military department for generations, the two families had been connected since their ancestors through academic and regional ties, and through the marriage of descendants of the two families, relations between in-laws were established and maintained. The three main factors of the two families contact are as follows in terms of academic ties, social relation capital, emotional empathy and ritual mutual aid. First, the two families lived in the Seonsan area of Gyeongsangbuk-do and responded together to local issues, including the restoration of ancestral tribute and the reconstruction of Seowon, based on their academic ties with the Yeongnam Sarim faction. Second, Noh Sang-chu was able to obtain information about examinations and government life from his Haeju Jeong in-laws, who were former and current military officials, and the social relation capital he built up with the Chungs provided him with additional motivation and guidance to become military life. Third, there was an emotional consensus among the members of the two families to share their leisure and cultural activities. Fourth, Roh and Chung's in-laws attended each other's mourning ceremonies, consoled each other, and helped with various Confucian wedding and funeral rites to complete the ritual. By analysing the intergenerational contact between the Roh and Jeong families in the 18th century, this study highlights the importance of the study of in-laws, which has been neglected in the academic field, and shows that in-laws in the Yangban families of the Chosun Dynasty were very close emotionally and mentally.
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 노상추가와 해주 정씨가, 인척이 되기까지
Ⅲ. 두 집안의 인척 세교 내용
Ⅳ. 노상추가와 정씨가, 인척 세교의 의미
Ⅴ. 맺음말