Materialised Ideology: Approaching Baekje’s Kingly Ideal through King Muryeong’s Tomb

무령왕과 왕비의 능은 한반도에서 가장 중요한 고고학적 유적지 중 하나다. 무계획적으로 신속히 진행된 발굴 작업과 여러 가지 문제에도 불구하고, 무덤 건축 분석, 유물의 양식과 형태, 무덤 내 분포 등을 분석하여 수집할 수 있는 정보는 다양하다. 본 연구는 무덤을 물질화된 이념과 지배계층 구별, 왕족의 자화상, 즉 6세기 초 백제의 왕의 사상이라는 관점에서 총체적으로 논하고 있다. 무령왕릉의 특징 중 하나는 무덤의 건축양식, 유물, 심지어 의례의식 등에 외국적 요소가 강하게 존재한다는 점이다. 또한 무덤 건축과 대부분의 유물에서 볼 수 있는 높은 수준의 장인정신도 주목할 만하다. 본 논문은 심오한 지식과 숙련된 기술과 권위 사이의 연관성과 같은 문화인류학적 개념을 활용한다. 외국의 풍습과 물건을 언급하는 것이 백제의 국가 이념의 일부이자 왕족과 평민을 구별하고 왕족의 신분 상승을 정당화하기 위한 수단이었다는 주장이다. 훌륭하게 제작된 물건은 이러한 구별 행동의 일부였다. 그러한 물건을 소유하고 전시하는 것은 왕과 그의 후계자들에게 필요한 권위를 부여하는 데 꼭 필요했다.

The tomb of King Muryeong and his consort is one of the most important archaeological sites on the Korean Peninsula. Despite a haphazardly carried out excavation and other problems, the information that can be gathered through analyses of the tomb architecture, the style and shape of the artefacts as well as their distribution within the tomb are manifold. The present study discusses the grave in its entirety from the viewpoint of materialised ideology, elite distinction and the royal self-portrayal, in short the kingly ideal of the Baekje kingdom at the beginning of the sixth century. One aspect of Muryeong’s tomb stands out, namely the strong presence of foreign elements such as the tomb architecture, objects and even rituals. Remarkable is also the high degree of craftsmanship that can be observed in the tomb construction and on most artefacts. The present article draws on cultural- anthropological concepts such as esoteric knowledge and the connection between skilled crafting and authority. It is argued that the reference to foreign customs and objects was part of Baekje’s state ideology, a means to distinguish the royal family from the commoners and to justify the elevated position of the royal lineage. Outstandingly crafted items were part of this behavior of distinction. The possession and display of those items was a necessity to grant authority to the king and his successors.