음악의 본질은 그 시원(始原)에서부터 근본적으로 해체되었을 때 이를 통해좀 더 근원적인 인사이트를 일깨울 수 있다. 이를 위해 모든 인류사의 궤적으로부터 발견되는 문화 현상학적 연구를 선행하여 새로운 층위의 수평화로 한발 앞서 나아갈 수 있다. 한국의 대중음악은 ‘대중’, ‘근대화’, ‘문화의 상품화에 대한 상정과 소비개념형성’ 같이 새로운 니즈에 적극적으로 반응하며 성장해왔다. 인간의 지적 능력은외부로부터 들어오는 정보를 식별하고 정서지능의 작용을 돕는 데에 있다. 좀 더포괄적인 개념에서 인간이 새로운 상황에 부딪힐 때 그 의미를 이해하고 이를 타개할 방법을 찾아내는 지적 활동을 의미한다고 할 수 있다. 이는 과거 『농업 혁명』에서 시작된 인류의 생활방식이 변화 (유목 -> 정주, 鼎廚)를 겪으면서 동시에문명 발생의 필요충분조건(체계적인 종교, 법률(法律), 도덕, 통치제도, 구조 등의 확립)을 충족하는 데에 기인하는 데에서 봄이 합리적이다. 이를 <대안적 근대화론>, 아르드노의 <음악사회학>과 관련하여 이론적인 기틀을 정립하여 설명하고자한다.
When the essence of music is fundamentally dismantled from its roots, this can lead to more fundamental insights. To this end, we can take the cultural phenomenological research found in the trajectory of all human history to a new level. Korean pop music has grown by actively responding to new demands such as ‘popularization’, ‘modernization’, and ‘the formation of a commercialization assumption and consumption concept of culture’. Human intellectual ability lies in grasping information from the outside and helping emotional intelligence work. Looking at a more comprehensive concept, it can be said that it refers to intellectual activity that understands the meaning of human beings when faced with new situations and finds a way to overcome them. This is because human lifestyle, which started in the past agricultural revolution, undergoes change (Nomadism -> settlement, 鼎廚) and at the same time meets the necessary and sufficient conditions of civilization (systematic religion, legal, morality, governance system, structure, etc.). I would like to explain this by setting a theoretical foundation in relation to ‘Alternative Modernization Theory’ and Adorno’s ‘Music-Sociology’.
1. 서론
2. 개요
3. 한국 대중음악에 대한 소고
4. 결론
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