영적 휴머니즘: 길희성의 일원론적 형이상학에 관한 고찰

Spiritual Humanism: A Study on Keel Hee-sung’s Monistic Metaphysics

이 논문은 종교철학자 길희성이 오늘날 지구적 차원에서 맞고 있는 문명의 위기를 풀어갈 사상적 열쇠로 제시한 ‘영적 휴머니즘’에 관한 연구이다. ‘영적 휴머니즘’은 기독교신학이 역사적으로 경험한 세 가지 도전이라 할 그리스 철학과의 결합, 근대 과학의 도전, 동양 종교와의 만남에 얻은 경험을 하나의 사유 체계로 통합하려는 시도라고 할 수있다. 그는 ‘신앙과 이성’의 조화를 추구한 토마스 아퀴나스의 신학적 이상을 토대로 영성과 휴머니즘이 양립할 수 있는 ‘제3의 길’ 즉, 지성으로부터 멀어진 종교의 ‘초자연주의적 유신론’과 영성을 잃은 탈종교적 세속주의를 동시에 극복할 수 있는 길로서 이 개념을 제시한다. 그의 영적 휴머니즘은 인간의 영적 본성과 창발적 우주의 역동성에 관한종교와 과학의 제 가르침을 하나의 통합적 형이상학으로 묶은 종교적 세계관으로서, 범재신론적 우주론의 지평에서 절대적 존재를 향한 인간의 실존적 추구가 지닌 의미를 밝힌다. 이 논문은 영적 휴머니즘의 두 기둥이라 할 수 있는 인간론과 신론을 먼저 개관하고, 양극적 범재신론과의 대화를 통해서 그의 일원론적 형이상학이 지닌 특징과 남겨진과제를 밝힌다.

This paper explores the religious philosopher Keel Hee-sung’s concept of ‘spiritual humanism’ as a key conceptual approach to the global civilizational crisis we face today. Spiritual humanism seeks to integrate three historical challenges that Christian theology has faced: its synthesis with Greek philosophy, the challenge of modern sciences, and its engagement in dialogue with Eastern religions. Inspired by Thomas Aquinas’s idea of harmonizing ‘faith and reason’, he proposes a ‘third way’ where spirituality and humanism can coexist, countering both supernaturalist theism divorced from reason and secularism devoid of spirituality. His spiritual humanism is a religious worldview that integrates diverse religious and scientific insights about human spirituality and the emergent dynamism of the cosmos into a consistent metaphysical framework. Set within a panentheistic cosmology, it elucidates the significance of human existential quest for the Absolute. This study first reviews theoretic underpinnings of the spiritual humanism, and then examines its characteristics and unresolved issues, engaging in dialogue with bipolar panentheism to highlight its monistic metaphysics.