니체의 니힐리즘과 바르트의 ‘무(無)’에 대한 비교 연구

A Comparative Study of Nietzsche’s Nihilism and Barth’s Nothingness

‘니힐리즘’은 니체 사상의 핵심 개념이다. 니힐리즘은 인간의 사유와 삶을 지배하는 초월적 절대 가치는 존재하지 않는다는 뜻을 담고 있다. 그래서 절대 가치는 허구적 개념이며 반드시 탈가치화할 수밖에 없다. 이러한 니체의 니힐리즘은 가치 창조와 가치 전도(顚倒)가 반복하는 운동 구조를 갖는다. 이러한 구조는 인간 실존을 지배하는 필연적 논리이며 니체는 이를 ‘데카당스의 논리’라고 한다. 그런데 데카당스는 단지 삶을 무기력하게 만드는 퇴폐주의가 아니라오히려 극단적 가치들이 교차하면서 삶을 가능하게 하는 운동력이 된다. 그런데 이러한 니체 니힐리즘은 니체 이후 신학 분야에서 칼 바르트가 비판적으로계승한다. 바르트는 니체의 니힐리즘 논리를 사용해 독일 신학을 전면 해체하고 새로운 신학을 수립하고자 한다. 니체의 니힐리즘 논리를 수용한 바르트의개념이 ‘무(無, das Nichtige)’다. 본고에서는 니체의 니힐리즘 운동 논리가 바르트의 ‘무’ 개념에 어떻게 반영되고 나아가 니힐리즘 극복 시도를 어떻게 하고 있는지 살펴보고자 한다.

Nihilism is a central concept in Nietzsche’s philosophy, signifying the absence of transcendent, absolute values that traditionally underpin human thought and existence. Nietzsche argues that such absolute values are fictitious constructs created for human survival and are inevitably subject to devaluation, a process he describes as the ‘revaluation of all values.’ This dynamic involves a cyclical interplay of value creation and inversion, which Nietzsche frames as the ‘logic of decadence.’ Far from signifying mere decline, decadence functions as a generative force enabling life through the intersection of extreme values. Following Nietzsche’s death, Karl Barth critically engaged with his nihilistic logic to deconstruct German theology and construct a new theological framework. Barth’s concept of ‘Nothingness’(das Nichtige) reflects Nietzsche’s dynamic logic of nihilism while reconfiguring it into a generative force within his theology. This study explores how Nietzsche’s philosophical logic of nihilism influenced Barth’s theological concept of ‘Nothingness’ and examines Barth’s attempt to transcend nihilism through this recontextualization.