조선 후기 <삼국지연의> 파생작 연구 - <몽유셩회록>과 <산양대전>을 중심으로

Research on Derivative Works of Romance of the Three Kingdoms in the Late Joseon Dynasty: With a Focus on Mongyuseonghoerok and Sanyangdaejeon

본 논문은 조선후기 <삼국지연의>의 파생작인 <몽유셩회록>과 <산양대전>을 중심으로, 조선 독자들이 원작에 대해 느낀 불만을 창작을 통해 어떻게 해소했는지 분석한다. <몽유셩회록>은 유비와 제갈량의 이상이 좌절되는 비극적 결말에 대한 의분에서 출발해, 천상계의 판결와 성리학적 신격화를 통해 도덕적 이상과 현실의 괴리를 상상적으로 극복한다. 반면 <산양대전>은 유비의 최종 승리가 미흡하게 묘사된 점에 대한 미련을 바탕으로, 유비와 조조의 대결을 극대화하고, 영웅소설적 기법을 활용해 조운·관우·마초 등 영웅들의 활약을 강조한다. 두 작품은 각각 문인층의 성리학적 인식과 대중의 서사적 흥미를 반영하며, <삼국지연의>가 조선 사회 각 계층에서 다양한 방식으로 수용·재창조되었음을 보여준다.

This paper analyzes how late Joseon readers addressed their dissatisfaction with Romance of the Three Kingdoms through derivative works, focusing on Mongyuseonghoerok and Sanyangdaejeon. Mongyuseonghoerok begins with moral indignation at the tragic ending of Liu Bei and Zhuge Liang, imaginatively overcoming the gap between ideals and reality through celestial judgment and Neo-Confucian deification. In contrast, Sanyangdaejeon dramatizes the confrontation between Liu Bei and Cao Cao using heroic narrative techniques, highlighting the exploits of Zhao Yun, Guan Yu, and Ma Chao. Both works reflect the literati’s moral worldview and the popular interest in heroic tales, demonstrating the diverse ways Romance of the Three Kingdoms was received and recreated in Joseon society