본고는 『經世圖說』의 「聲音律呂唱和全數圖」에 대한 탐구 작업으로, 「聲音律呂唱和全數圖」와 邵雍의 「聲音唱和圖」를 비교하여 연구하였다. 또한, 본고에서는 『經世圖說』의 내부 구조를 파악하기 위하여 「聲音律呂唱和全數圖」와 邵雍의 「聲音唱和圖」에 기초한 「訓民正音準皇極經世四象體用之數圖」 간 상관성을 탐구하였다. 비교 결과, 聲母의 경우, 「聲音唱和圖」에서 全濁 聲母는 平仄으로, 次濁 聲母는 上聲字와 非上聲字로 구분되었다. 「唱和全數圖」에서 濁聲母는 聲調에 따라 배열되지 않고, 全濁과 次濁으로 존재하였다. 실제 韻의 배열에 있어서 두 韻圖에서 止·蟹攝 및 果·假攝은 모두 합류되었다. 또한 「聲音唱和圖」에서는 梗·曾攝이 혼입되고, 「唱和全數圖」는 深·咸攝이 합류되는 양상이 추가적으로 보였다. 「唱和全數圖」에서 脂·支·之韻와 祭·泰·夬·廢韻을 각각 분립시키고 있으나, 「聲音唱和圖」에서는 脂韻으로 통합되는 양상을 보였다. 따라서 「聲音唱和圖」와 「唱和全數圖」는 운도의 구성 및 성모와 운모의 배열이 완전히 일치하지 않음을 알 수 있었다. 「四象體用之數圖」와 「唱和全數圖」를 비교한 결과, 순음자의 重脣·輕脣의 배치에 대해 차이를 보이나, 이 외 성모 및 운모 배열은 대부분 일치하였다. 특히, 「唱和全數圖」는 「四象體用之數圖」에 나타나는 古音과 俗音의 특징을 모두 지니고 있었다. 이는 「唱和全數圖」가 「四象體用之數圖」의 古音 및 俗音을 고려하여 설계되었음을 증명한다.
This article aimed to explore the correlation between Shēngyīnchànghètú (「聲音唱和圖」) which is the basis of philosophical thoughts in Kyŏngsehunminjŏngŭmdosŏl(『經世訓民正音圖說』) and Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏn sudo(「聲音律呂唱和全數圖」) of Kyŏngsehunminjŏngŭmdosŏl by comparing and analyzing two rhyme tables. Also, it aimed to seek for the correlation between Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏnsudo and Sìxiàngtǐyòngzhīshùtú Following Hunminjŏngŭm(「四象体用之數圖」) additionally for understanding the internal structure of Kyŏngsehunminjŏngŭmdosŏl. Through the analysis, Shēngyīnchànghètú(「聲音唱和圖」) is composed of Zhèngshēngtú(正聲圖) and Zhèngyīntú(正音圖), which represnts finals and initials each, whereas Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏnsudo(「聲音律呂唱和全數圖」) contains initials, finals and tones in a table. Also, in Shēngyīnchànghètú(「聲音唱和圖」) voiced and semi-voiced initials were divided into two categories individually according to the tones, while in Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏnsudo(「聲音律呂唱和全數圖」) they classified as voiced and semi-voiced initials as did in the traditional 36 initials in Middle Chinese. Zhǐ(止) and Xiè(蟹) rhyme groups and Guǒ(果) and Jiǎ(假) rhyme groups were mixed in the two rhyme tables. Additionally, Gěng(梗) and Zēng(曾) rhyme groups were merged in Shēngyīnchànghètú (「聲音唱和圖」). Shēn(深) and Xián(咸) rhyme groups mixed in Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏnsudo(「聲音律呂唱和全數圖」). It has Zhī(脂)·Zhī(支)·Zhī(之) rhymes in Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏnsudo(「聲音律呂唱和全數圖」), whereas they are combined into a Zhī(脂) rhyme in Shēngyīnchànghètú(「聲音唱和圖」). Therefore, they have a different style of rhyme table. As a result of comparing Sìxiàngtǐyòngzhīshùtú Following Hunminjŏngŭm(「四象体用之數圖」 ) and Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏnsudo(「聲音律呂唱和全數圖」) , they have almost same order of initials and vowels except labials. In particular, Sìxiàngtǐyòngzhīshùtú Following Hunminjŏngŭm(「四象体用之數圖」) is composed of two levels, which are a “Contemporary Sound(particular to the Northern Song dynasty)” and the “Old Sound”, and Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏnsudo(「聲音律呂唱和全數圖」) shows same structure in it. It proves that Sŏngŭmyullyŏch'anghwajŏnsudo(「聲音律呂唱和全數圖」) was designed in the consideration of a “Contemporary Sound(particular to the Northern Song dynasty” and the “Old Sound” of Sìxiàngtǐyòngzhīshùtú Following Hunminjŏngŭm(「四象体用之數圖」).
1. 緖論
2. 『經世訓民正音圖說』의 어음 판단 기준 - 『皇極經世⋅聲音唱和圖』
3. ｢聲音律呂唱和全數圖｣와 『皇極經世⋅聲音唱和圖』의 비교
4. ｢聲音律呂唱和全數圖｣와 ｢訓民正音準皇極經世四象體用之數圖｣의 비교
5. 結論
(0)
(0)