‘会’와 중국어 습관상 범주에 관한 연구

On the Meaning of ‘hui’ and the Mandarin Habitual Aspect

‘会’는 보통 능력과 가능성의 의미를 나타낸다고 본다. 그러나 실제 사용에서 일부 ‘会’는 이 두 가지 의미로 해석할 수 없다. 본고는 습관상을 갖는 문장에서 ‘会’가 자주 출현하며 능력이나 가능성과 같은 구체적인 의미를 나타내지 않은 현상을 발견하였다. 습관상을 갖는 문장에서는 항상 사건을 복수화시키는 성분이 있다. 이에 따라 ‘NP+X+会+VP’ 형식으로 나눠 각 성분의 상황을 분석하였다. NP와 X부분의 공동된 특징은 [+복수성]의 의미 요소를 가지고 있는 것이다. 그러나 VP부분만 존재하면 VP 자체가 복수성이 없으며 ‘会’와 공기하면 능력이나 가능성의 의미로 해석된다. ‘会’가 복수화시킬 수 있는 성분과 공기하는 상황을 고찰하였다. 대부분 상황에서 ‘会’는 출현할 수 있고 생략할 수도 있다. 이러한 문장에 있는 ‘会’는 비현실을 나타내는 협동체계의 비현실 표지이다. 문장에서 복수성을 가지고 있는 성분은 습관상을 나타내며 ‘会’는 습관상으로 판단하는 기준이 화자의 주관적인 판단이라는 것을 나타낸다.

According to the research through corpus, it is easy to find that ‘hui’ does not always show the basic meaning of ability or possibility. This paper tried to find what kind of function does ‘hui’ has in the pluractionality sentences. If there is any ingredient can give pluractionality reading to the sentence, ‘hui’ would be used to show the tendency of the subject. Normally ‘hui’ can be omitted, but there will be some difference of the meaning. As ‘hui’ is the marker of irrealis from the joint system view, other ingredient shows that the event or state is iternative and ‘hui’ has the function of expressing that the conclusion is got from the speaker’s judgement. If the speaker wants to send the message objectively or emphasize the reality of it, ‘hui’ can not be used. On the contrary, if there is some need to give prominence to the subjective characteristic of the sentence, ‘hui’ must be used.