젠더화된 공간의 균열과 재구성 - 한강의 『채식주의자』를 중심으로

Cracks and Reconstruction of Gendered Spaces: Focusing on Han Kang’s The Vegetarian

이 논문은 한강의 『채식주의자』를 대상으로, 젠더 권력을 구성하는 공간 속에서 여성 주체가 사회적 권력에 저항하는 방식을 살폈다. 「채식주의자」에서는 영혜와 남편의 관계를 확인할 수 있었는데, 이를 통해 집이 젠더를 위계화하는 공간이 될 수 있음을 확인하였다. 「몽고반점」에서는 영혜와 형부의 몸에 꽃을 그리는 행위를 통해, 젠더 권력에 균열이 가해질 수 있음을 확인하였다. 이 공간의 특징은, 제3자의 개입은 균열 이전의 정상성의 공간으로 되돌릴 수 있다는 것이었다. 「나무불꽃」에서는 영혜가 그녀의 몸을 나무로 인식하고 있음과, 병원이라는 억압적 공간에서 영혜의 저항 의지를 확인할 수 있었다. 이 과정에서 영혜의 몸 자체가 비정상성을 수용하는 재영토화가 일어나는 공간임을 확인하였다. 영혜의 이와 같은 행동은 인혜에게까지 영향을 주었다. 『채식주의자』의 공간은 위계적이었으나, 균열이 생기고, 재영토화됨을 확인할 수 있었다. 이를 통해 『채식주의자』는 사회적 권력으로 규정된 공간에 대한 여성의 저항이자 균열의 시도를 읽어낼 수 있다.

This study examines Han Kang’s The Vegetarian through the lens of gender geography to analyze how gendered spaces are cracked and reconstructed through women’s bodily resistance. Using the theoretical framework of deterritorialization and reterritorialization, this paper investigates how Young-hye’s body functions as a mediator that transforms the meanings of social spaces. In The Vegetarian, the home operates as a hierarchical space reinforcing patriarchal order, where Young-hye’s refusal of meat consumption initiates the first crack in normalized gender roles. In Mongolian Mark, the studio and Young-hye’s apartment temporarily become spaces where abnormality is permitted through the act of painting flowers on bodies, though this deterritorialization proves unstable with the intervention of normalizing forces. In Flaming Trees, Young-hye’s handstand in the psychiatric hospital represents her attempt to deterritorialize the disciplinary space, and this resistance transfers to her sister In-hye, extending the transformation to family structures. The study reveals that Young-hye’s body serves not merely as a site of individual resistance but as a medium through which abnormality spreads from personal space to social structures. Through the process of becoming-plant, her body deterritorializes the fixed territories of gendered spaces and attempts to reterritorialize them with new meanings. This research contributes to understanding how women’s bodily agency can crack and reconstruct gendered spatial orders, demonstrating that despite hegemonic spatial arrangements, women as active subjects can gradually transform social spaces.