한국과 몽골 청년의 전통문화 가치와선호에 대한 인식 비교 연구 - 한옥과 게르에 대한 인식 비교를 중심으로

Comparative Perceptions of Traditional Cultural Values and Preferences among Korean and Mongolian Youth : Focusing on Hanok and Ger

본 연구는 한국과 몽골 청년층을 대상으로 전통주거형태에 대한 인식과 선호를 비교하여, 미래 세대의 전통문화 수용 방향을 탐색하고자 수행 하였다. 한국과 몽골에서 청년 308명을 대상으로 현장조사하였으며, 전통문화의 상징성과 주거공간 인식 및 선호를 분석하였다. 연구결과, 양국 청년 모두 한옥과 게르를 자국의 정체성을 상징하는 문화유산으로 인식하였고, 전통, 자연친화, 정서적 이미지가 공통적으로 나타났다. 한옥은 보존·역사적 가치, 게르는 실용성· 친환경적 가치가 상대적으로 크게 나타났다. 전통가옥과 아파트의 선호 비교에서는 전통가옥이 ‘일조량·통풍성·공동체성’ 속성에서 우위를 보였고, ‘편의성’은 중립적 분포를 보였다. 또한 거주 경험이 있는 응답자일수록 전통주거를 문화유산으로 인식하는 경향이 뚜렷하였으며, 이는 실제 거주의 불편함이 전통문화로서의 인식을 강화하는 요인으로 작용함을 시사한다. 개방형 응답에서 양국 모두 전통·문화유산, 자연친화, 정서적 안정의 이미지를 공통적으로 보였으며, 한옥은 ‘보존과 역사적 가치’, 게르는 ‘실용성과 친환경성’의 이미지가 상대적으로 강하게 나타났다. 본 연구는 한국과 몽골 청년층의 전통가치에 대한 인식에 대한 다면적인 정성, 정량적인 자료를 분석하여, 전통의 정체성을 존중하면서도 현대적 효율성과 생활 편의를 중시하는 실용적 문화 인식을 파악하였으며, 미래세대의 문화계승을 종합적으로 논의하였다.

This study compares perceptions and preferences regarding traditional dwelling types among Korean and Mongolian youth to inform directions for the future acceptance and revitalization of traditional culture. We administered a structured field survey to 308 young adults. The instrument measured (a) cultural symbolism and image associations of tradition, (b) perceptions of residential-space attributes, and (c) comparative preferences for traditional houses versus contemporary apartments using a seven-point bipolar scale. Analyses combined descriptive statistics with one- and two-way ANOVA, and effect-size estimation (η²). Results show that participants in both countries recognize Hanok and Ger as cultural heritage symbolizing national identity, commonly associating them with tradition, nature-friendliness, and emotional comfort. Image profiling from open-ended responses indicates that Hanok is relatively more linked to preservation and historical value, whereas Ger is more associated with practicality and eco-friendliness. In the attribute-level comparison between traditional houses and apartments, traditional houses exhibited advantages in daylighting, ventilation, and sense of community, while convenience showed a largely neutral distribution across both countries. A notable country effect emerged for the daylighting item, with the Korean subsample evaluating traditional houses more positively than the Mongolian subsample, indicating a moderate effect. In addition, respondents reporting prior residential experience displayed a clearer tendency to regard traditional dwellings as cultural heritage, suggesting that lived inconveniences may reinforce heritage-oriented perceptions rather than diminish them. Overall, the findings reveal a pragmatic cultural orientation among Korean and Mongolian youth: they respect the identity of tradition while valuing modern efficiency and everyday convenience. Policy and design implications follow from this dual orientation. On the supply side, performance-oriented upgrading of traditional dwellings (e.g., daylighting, natural ventilation, thermal comfort), standardized design frameworks that honor traditional proportions and forms, and infrastructure modernization in urban traditional-dwelling districts can help translate favorable perceptions into actual residential choices. On the demand side, experience-based programs (e.g., Hanok stays, Ger experiences) and curricular, extra-curricular education can connect heritage values with contemporary youth priorities such as sustainability, community, and well-being. Limitations include a convenience sample and exploratory reliability; future work should employ longitudinal or experimental designs to trace preference-to-residence conversion pathways and to test the impact of targeted policy and educational interventions.