일제 말기 친일 국민시의 갈래와 변화 양상 연구 1 - 『국민문학』(1941.11~1945.5) 게재 작품을 대상으로

A Study on the Thematic Classifications and Transformations of Pro-Japanese National Poetry during the Late Japanese Colonial Period (1) : Focusing on Works Published in National Literature(『國民文學』, Nov. 1941 – May 1945)

일제 말기 친일 국민시에 대한 전면적인 연구는 충분히 이루어지지 않았으며, 통시적인 전개 양상에 대한 검토는 역사적으로 정리된 전황 변화를 앞세워 관련 작품을 제시하는 수준에 머물러 있다. 이를 지양하기 위해 본고는 『국민문학』에 게재된 시 116편을 대상으로 삼고 한국인 시인들이 발표한 42편을 귀납적, 구조주의적인 방법으로 집중적으로 검토함으로써, 이들 시가 통시적인 전개 양상 및 주제별 갈래 면에서 보이는 특징들을 정리하였다. 『국민문학』 게재 국민시는, 통시적인 면에서 1944년 중순을 경계로 전후의 변화가 뚜렷할 뿐, 전쟁 전 기간에 걸쳐서 전황의 변화에 밀접하게 관련되지는 않는다. 갈래 면에서는, 비시국적인 서정시의 비중이 상당하고, 내선일체나 대동아공영권보다 신체제에 부응하는 신민의 태도를 드러낸 시들이 세 배 이상 많은 특징을 보인다. 국민시 논의와 관련해서 볼 때, 내용상으로는 일본 정신의 체화가 작품화된 반면, 형식상으로는 국어[일본어] 창작은 관철되었지만 일본 전통시형의 활용 사례는 별반 없다는 점이 특징적이다. 이상은 일제 말기 국민시에 대한 기존의 이해와 다소 거리가 있다. 『국민시가』를 위시하여 다른 매체들에 게재된 시 작품들에 대한 검토를 통할 때, 본고의 확인 사항이 『국민문학』만의 특징인지 아니면 국민시 전반의 특징인지가 명확해질 터이다. 사정이 이러하여, 국민시의 온전한 이해를 위한 새로운 첫걸음이라는 점이 본고의 의의라 할 것이다. 이를 확장하는 작업은 추후의 과제로 남긴다.

Comprehensive scholarly research on pro-Japanese national poetry(國民詩) during the final years of Japanese colonial rule in Korea remains limited. Existing studies have largely been confined to illustrating selected texts in conjunction with historically documented shifts in the wartime situation, rather than offering a rigorous diachronic analysis. To move beyond this limitation, this study examines a corpus of 116 poems published in National Literature, focusing in particular on 42 poems written by Korean poets. Through an inductive and structuralist approach, this paper investigates how these poems develop over time and how they are thematically categorized. The national poetry published in National Literature shows a clear shift around August 1944 in diachronic terms, but it is not closely related to wartime developments throughout the entire war period. In terms of thematic classifications, a significant proportion of these works retain a non-political lyrical mode. Notably, poems articulating the attitude of the imperial subject(臣民) in response to the new imperial order far outnumber—by a ratio of more than three to one—those advocating for ideological constructs such as naisen ittai(內鮮一體) or the Greater East Asia Co-Prosperity Sphere(大東亞共榮圈). Regarding discussions on kokumin shi, it is notable that while the internalization of the Japanese spirit can be found in some works, from a formal perspective, although composition in the national language (Japanese) was consistently maintained, notable utilization of traditional Japanese poetic forms remains scarce. These findings diverge in key respects from existing comprehensions of national poetry. Further analysis of works published in other media outlets such as National Poets' Songs(國民詩歌) is necessary to determine whether the characteristics identified in this study are specific to National Literature or indicative of kokumin shi as a whole. In this regard, the significance of this paper lies in its contribution as a foundational step toward a fuller understanding of national poetry in the late colonial context. Further expansions of this research will be left for future inquiry.