『금강경』과 『법화경』에서 수행의 관점으로 본 ‘미진(微塵)’의 의미

The Meaning of “Particle of Dust”(微塵) from a Contemplative Perspective in the Diamond Sūtra and the Lotus Sūtra

시공간을 초월하여 끊임없이 생멸을 반복하면서 우리에게 놀라운 세계를보여주는 ‘미진(微塵)’은 실제 수행에서 관찰 대상이 되기도 하는데, 그러한 ‘미진’이 언급된 『금강경』과 『법화경』에서 삼천대천세계의 땅의 요소가흙먼지로 관찰될 때 바람에 흩날리는 먼지의 입자는, 마치 마음속 번뇌가요동치는 모습과 흡사해 보인다. Vajracchedikā Prajñāpāramitā(『금강경』)에서는 무수한 겁을 지나는동안에 삼천대천세계에서 땅의 요소 중 rajas(미진)들을 가루로 부수어서‘paramāṇusaṃcaya(극미의 모음)’를 만든다고 가정하여 설하는 한편, Saddharmapuṇḍarīka(『법화경』)에서는 무한한 시공간의 세계에 있는paramāṇu(극미)들처럼 날아올라서 paramāṇurajas(극미진)를 하나씩하나씩 떨어뜨린다면, 언젠가는 그것이 다한 공(空)의 세계가 펼쳐질 것이라고 상상하여 설한다. 『금강경』은 티끌들의 가루로 빚은 극미의 모음이있는 불공(不空)의 세계를 암시하는데, 만약 수행자가 『금강경』과 『법화경』 에서 ‘미진’이 언급된 문장을 번갈아 보며 실제 수행에 접목해본다면, 그 문장의 끝부분에서 공즉불공(空即不空)의 세계가 찰나 보일지도 모른다. 구마라집은 『금강경』과 『법화경』을 번역하면서 rajas, paramāṇu, paramāṇurajas를 모두 ‘微塵’이라 한역(漢譯)하여 독자들이 혼동하게 하나, 거듭 읽으면서 그 뜻을 되새기다 보면 ‘微塵’에 여러 의미가 함축되어있음을 알게 된다

In the passages of the Diamond Sūtra and the Lotus Sūtra, a particle of dust — which reveals a wondrous world through the ceaseless repetition of birth and death across space-time — is mentioned. When the earth element of the trichiliocosm is perceived as dust, the particles drifting in the wind resemble the afflictions arising within the mind. In the Vajracchedikā Prajñāpāramitā, it is described that over countless eons, the rajās (dust particles) of the earth in the trichiliocosm are ground into powders to form a “paramāṇusaṃcaya” (collection of indivisible particles). Meanwhile, in the Saddharmapuṇḍarīka, it is envisioned that if one were to ascend like the paramāṇu (indivisible particles) through the infinite spatiotemporal realm and drop the paramāṇurajas (indivisible particles of dust) one by one, the world of emptiness — where everything returns to emptiness — would eventually unfold. If a practitioner were to alternately contemplate the passages in the Lotus Sūtra and the Diamond Sūtra that refer to a “particle of dust” and apply them to meditative practice, the in sight that the world of emptiness is precisely non-emptiness might momentarily arise at the end of contemplation.