시뮬라크르와 신체의 정치학 : 영화 <피부를 판 남자>를 통한 권력과 기억의 재구성

Simulacra and the Politics of the Body : Reconstructing Power and Memory through The Man Who Sold His Skin

본 연구는 영화 <피부를 판 남자>를 분석 대상으로 삼아, 후기 자본주의 사회에서 신체와 기호가 교차하는 방식을 탐구한다. 특히 ‘피부’를 하나의 시뮬라크르적 표면으로 해석하며, 재현을 넘어선 하이퍼리얼리티의 작동 방식을 밝히고자 한다. 영화는 난민 문제, 인권, 예술과 자본의 결합을 다루면서, 신체가 단순한 생물학적 실체가 아니라 정치적⋅경제적 권력에 의해 기호화되는 과정을 보여준다. 본 연구는 시뮬라크르와 하이퍼리얼리티 개념을 통해, 피부가 권력의 대상이자 저항의 장치로 작동하는 역설적 지점을 규명한다. 이를 통해 영화 속 신체적 재현이 어떻게 현대사회의 정치적 현실과 맞물리며, 동시에 문화기호학적 의미를 창출하는지를 분석한다. 결론적으로, 피부는 은폐된 실체가 아니라 지속과 재현의 조건으로 작용하며, 영화는 이를 통해 신체의 정치학을 드러내는 철학적 텍스트로 자리한다.

This study takes the film The Man Who Sold His Skin as its object of analysis to explore the ways in which the body and signs intersect in late capitalist society. In particular, it interprets “skin” as a simulacral surface and seeks to reveal the operation of hyperreality beyond representation. The film addresses issues of refugees, human rights, and the nexus of art and capital, showing that the body is not merely a biological entity but a process inscribed and commodified by political and economic power. Through the concepts of simulacra and hyperreality, this study identifies the paradoxical position in which skin functions both as an object of power and as a site of resistance. It further analyzes how bodily representation in film engages with contemporary political realities while simultaneously generating semiotic and cultural meanings. Ultimately, skin is not a concealed essence but a condition of persistence and representation, and the film positions itself as a philosophical text that exposes the politics of the body.