공주 대통사지 연구의 쟁점과 향후 과제

Argument and Future Tasks for the Study of Daetongsa Temple Site in Gongju

대통사는 백제 성왕 때인 527년 공주에 창건된다. 지금까지 발굴조사된 기와의 문양과 제작 기법 등 을 관찰할 때 이의 기술적 계통은 중국 남조에 있었음을 알 수 있다. 그리고 대통사지에서 보이는 기 와의 제작 기법은 사비기 유적인 부여 관북리유적이나 구아리유적, 능산리사지, 왕흥사지, 가탑리사지 등에서 찾아볼 수 있다. 그리고 신라의 경주 황룡사지나 월성, 육통리요지 및 일본의 아스카데라 등에 서도 살필 수 있다. 그런 점에서 대통사는 백제뿐만 아니라 동아시아 불교 건축사에 있어서 아주 중요 한 위치를 차지하고 있다. 대통사지에 관한 연구는 아직 가야 할 길이 멀다. 첫 번째로 대통사지의 지속적인 탐색 작업이 필 요하다는 점이다. 최근까지 공주시 반죽동 일원에 대한 발굴조사 결과 대통사지와 관련된 중문지나 목 탑지, 금당지, 회랑지 등의 흔적은 전혀 확인되지 않았다. 따라서 부단한 시·발굴조사를 통하여 대통사 지의 유구를 파악해 보아야 할 것이다. 두 번째는 대통사지와 관련된 유물의 통합적 정리이다. 현재 반 죽동 일원을 중심으로 대통사지와 관련된 기와와 소조상, 사자상, 초석, 난간석, 석조 등이 국립공주박 물관과 반죽동 당간지주 주변에 전시되어 있기에 이에 대한 체계적인 정리와 관리가 필요하다. 세 번 째는 암막새, 연목와, 부연와 등을 반영한 객관적인 건축물의 복원이다. 즉 일부 암막새의 경우 등면에 서 주칠이 발견되고 있다. 이는 처마에 놓인 연함의 단청 과정에서 묻어난 것이기에 암막새의 놓인 위 치를 의미한다. 따라서 건물 복원 시 이의 계측치를 충실히 반영하여야 한다. 대통사는 백제 웅진기의 사찰임에도 불구하고 그 기술이 중국 남조를 비롯한 신라, 일본에까지 이 어져 있다. 그런 점에서 백제를 중심으로 한 기와의 제작 기법이나 건물 지붕의 즙와 등에 대해 지속적 인 연구가 필요하다.

Daetongsa Temple was built in Gongju in 527 during the reign of King Seong of Baekje. Observing the patterns and manufacturing techniques of roof tiles excavated so far, it was found that its technical system was from the Southern Dynasty of China. And the manufacturing techniques of roof tiles of the Daetongsa Temple Site are found in the Guanbuk-ri remains, the Sabi period, Guari remains, Neungsanri Temple Site, Wangheungsa Temple Site, and Gatapri Temple Site, etc. It can also be found at Hwangryongsa Temple Site in Gyeongju in the Silla Dynasty, Wolseong palace, Yuktong-ri kiln site, and Asuka-dera in Japan. In this regard, Daetongsa Temple is in a very important position in the history of Buddhist architecture in East Asia as well as Baekje. Study on the Daetongsa Temple Site still has a lot of work to do. First, it is going to need continuous exploration for Daetongsa Temple Site. As a result of the excavation of the area in Banjuk-dong, Gongju-si up to recently, No traces of the Middle Gate site, Wooden Pagoda site, the Main Building site, or the Corridor site related to the Daetongsa Temple Site were found. Therefore, it is necessary to identify the remains of Daetongsa Temple Site through the constant excavation survey. Second, it is an integrated arrangement of remains related to the Daetongsa Temple Site. Currently, the roof tiles, terra cotta, lion statue, and cornerstone, balustrade, stone vessels, and others related to the Daetongsa Temple Site, around the area of the Banjuk-dong are displayed around the National Gongju Museum and around Flagpole Support in Banjuk-dong, it is necessary to systematically organize and manage it. Third, it is the restoration of objective buildings that reflect the concave roof-end tile, rafter-end tile etc. In other words, red paint is found on the surface of some concave roof-end tile. This means the location of the concave roof-end tile because it was stained with the process of Dancheong which is traditional multicolored paint work wooden building of the Yeonham(椽檻) placed on the eaves. Therefore, when restoring a building, its actual measurements should be accurately applied. Although Daetongsa Temple is a temple of Baekje Woongjin period, its technology is extended to Silla and Japan, including the Southern Dynasties of China. Therefore, continuous study on the manufacturing technique of roof tiles and tiled facilities on the roof of a building centered on Baekje is required.