전 덕산리 출토 기마인물형뿔잔의 용도 재해석: 등잔 기능에 대한 실험적 검토

Reinterpretation of the Function of the Warrior on Horseback-shaped Horn Cup Reportedly Excavated from Deoksan-ri: An Experimental Study on Its Use as an Oil Lamp

전 덕산리 출토 기마인물형 토기는 그간 말과 뿔의 상징성에 초점을 두어 논의되어 왔다. 본 연구는 이러한 의형적 의미를 넘어, 토기에 부착된 뿔의 용기적 역할과 기능에 주목하였다. 연구대상은 동시기 다양한 뿔잔 유형을 포함하며, 기존에 제시된 명기, 등잔, 음료잔 외에 등잔 가능성을 가설로 설정하였다. 이를 검증하기 위해 본고에서는 고대 유대인 등잔 기준 실험과 비교 실험을 실시하여 조명기구로서의 실용성을 정량적으로 분석하였다. 동일한 조건에서 진행된 실험 결과, 뿔형 토기는 약 절반의 연료로 3.6배 더 오래 연소되었고, 조도는 약 57배 높은 연료 효율과 조명 성능에서 모두 탁월한 기능을 보였다. 구조적으로도 음료잔으로서는 부적합했던 요소들이 등잔으로서는 오히려 사용 편의성을 높이는 방향으로 작용하였다. 실험 결과는 효과 크기(Cohen’s d)와 독립표본 t-검정을 통해 통계적으로 검증되었다. 이를 통해 뿔형 토기가 단순한 조명 도구를 넘어 밝기와 연료 효율을 정밀하게 고려한 고도의 제작 기술이 집약된 고성능 등잔의 대표적 사례로 평가될 수 있음을 보여준다. 또한, 실험 후 확인된 뿔 내부의 탄화 흔적과 흑띠형 착색은 실제 유물에 남은 흔적과 유사하며, 소성과정에서 우연히 발생한 현상으로 보기 어려우며, 등잔사용을 뒷받침하는 증거로 판단된다. 특히 뿔형 심지구의 폐쇄성, 받침대 구조, 장식의 무게 등은 안전성과 이중 화재 제어 기능을 가능하게 하여, 실용성과 예술성을 겸비한 최고급 조명 기구였음을 보여준다. 결론적으로, 전 덕산리 출토 기마인물형 뿔잔은 단순한 제의용 음료잔이나 상징적 명기로 국한되지 않고, 실제 야간 조명 도구로 기능하였으며, 그 상징성과 실용성으로 인해 껴묻음된 것으로 보인다. 이는 가야·신라 사회의 야간 생활문화와 정신세계 복원에 중요한 단서를 제공하며, 경제적 생산·유통 체계 연구에도 의미 있는 시사점을 갖는다.

The Deoksan-ri “Horseback Rider-shaped” horn cup has traditionally been interpreted as symbolically emphasizing its decorative horse and horn motifs. This study moves beyond purely symbolic interpretations to examine the functional role of the attached horns. Various contemporary horn cup types are analyzed, and, in addition to their previously suggested uses as ritual or drinking vessels, their potential function as oil lamps is hypothesized. Experimental replication compared Gaya–Silla horn-shaped pottery with Judean oil lamps from the Herodian and Roman periods. The results demonstrated that the horn-shaped pottery burned 3.6 times longer, consumed half the fuel, and produced 57 times greater illuminance, indicating superior lighting efficiency. Structural features that made the vessels unsuitable for drinking enhanced their usability when they were repurposed as lamps. These findings were statistically validated through effect size analysis (Cohen’s d) and independent samples t-tests, supporting the conclusion that horn-shaped pottery functioned not merely as a lighting device but as a high-performance oil lamp reflecting advanced craftsmanship and precise consideration of brightness and fuel efficiency. Post-experiment observations revealed carbonized residues inside the horn and a darkened, elongated strip on its outer surface, closely matching traces on the original artifact. These marks are unlikely to have resulted from kiln firing and are interpreted as evidence of actual lamp use. Additionally, the closed wick holder, stable and easily graspable base, and the weight of the mounted decoration contributed to flame safety and dual fire control, confirming that the vessel functioned as a high-quality lighting device combining both practical and aesthetic value. In conclusion, the horn cup from reportedly excavated Deoksan-ri was not merely a ritual drinking vessel or symbolic burial object, but functioned as a practical nocturnal lighting instrument, likely interred due to its symbolic and utilitarian significance. This finding provides meaningful insight into the night culture and daily routines of Gaya and Silla societies, while also contributing to broader discussions on production and distribution systems in early historic Korea.