이상의 특수한 형태로서의 기형과 괴물

Terata et Monstres comme formes particulières d’anomalie

이 연구는 기형과 괴물을 이상의 특수한 유형으로 규정하고 그에 관한 담론의 변화 과정을 다룬다. 기형은 기이한 형태를 지닌 개체를 통칭하나 그에 대한 과학적 지식이 부족했던 시대에는 괴물이라는 표현이 널리 쓰였다. 고대부터 르네상스의 인문주의자들에 이르기까지 괴물은 초자연적 존재나 재난의 징후, 경이를 의미했다. 외과학과 해부학, 자연학이 발달하는 16세기에는 괴물에 대해 과학적으로 접근하려는 연구가 시작됐으나 여전히 신비주의적 사고와 신학적 관념에서 벗어나지 못하는 한계를 보여주었다. 발생학의 연구를 바탕으로 19세기에는 기형학이 탄생한다. 기형학의 연구에 따르면 기형과 괴물은 생물학적으로 이상에 속한다. 기형학의 초석을 다진 조프루아 생틸레르는 기형과 괴물을 단순 이상과 구분함으로써 이상에 덧씌워진 부정적 의미를 제거하고자 했다. 기형과 괴물은 자연에 역행하는 기이한 존재가 아니라 비록 파격적이라 할지라도 자연의 산물일 뿐이다.

Cette étude définit les terata et les monstres comme des types spécifiques d'anomalies et examine l'évolution du discours à leur sujet. De l'Antiquité aux humanistes de la Renaissance, le terme « monstre » désignait des êtres surnaturels, des signes de catastrophes et des prodiges. Au XVIe siècle, avec le développement de la chirurgie, de l'anatomie et des sciences naturelles, la recherche commença à aborder les monstres de manière scientifique. Cependant, elle restait limitée par la pensée mystique et les concepts théologiques. Parallèlement, la tératologie du XIXe siècle s'est efforcée de supprimer les connotations négatives attachées aux anomalies en distinguant les anomalies et les monstres des anomalies ordinaires. Elle soutenait que les anomalies et les monstruosités n’étaient pas des entités bizarres contraires à la nature, mais plutôt des produits de la nature, même s'ils étaient non conventionnels.