『구토』를 통해 본 사르트르의 프루스트 감성

La sensibilité proustienne de Sartre dans La Nausée

본 논문은 사르트르가 프루스트를 바라보는 두 층위의 평가를 정리하고, 두 작가의 관계를 바탕으로 『구토』를 새롭게 읽어내려는 시도이다. 사르트르는 공적인 저작에서는 프루스트를 전 세대 부르주아 작가의 전형으로 규정하며 가차 없이 비판하지만, 개인적 기록과 인터뷰에서는 자신에게 가장 큰 영향을 준, 프랑스 문학사의 위대한 작가로 깊이 존경한다. 이러한 상반된 태도는 그를 공개적으로 비판하는 ‘철학자 사르트르’와 은밀히 찬미하는 ‘소설가 사르트르’라는 두 얼굴을 품고 있다. 이러한 관점에서 『구토』를 다시 읽으면, 작품 속에는 철학자와 문학도로서의 사르트르가 동시에 자리한다. 중심 선율은 ‘현존의 우연성’에 대한 계시의 기록으로, 이는 『존재와 무』와 『문학이란 무엇인가』로 이어지는 실존주의 사유의 토대가 된다. 동시에 재즈음악으로 형상화된 ‘현실의 미학화’에 대한 동경이 보조선율로 흐르며, 이는 『상상계』와 『집안의 천치』로 이어지는 문학적 구원에 대한 사르트르의 근원적 열망을 드러낸다.

Ce travail examine les deux niveaux d’évaluation que Sartre porte sur Proust et, à partir de cette relation ambivalente, propose une relecture de La Nausée. Dans ses écrits publics, Sartre présente Proust comme l’archétype de l’écrivain bourgeois de la génération précédente et le critique sévèrement ; mais dans ses notes personnelles et ses entretiens, il reconnaît en lui l’un des plus grands écrivains français, celui qui a exercé sur sa propre oeuvre l’influence la plus décisive. Cette attitude contrastée révèle la double figure d’un « Sartre philosophe », qui dénonce publiquement, et d’un « Sartre écrivain », qui célèbre discrètement. Relue dans cette perspective, La Nausée fait apparaître la coexistence de ces deux figures. La ligne thématique principale relève du dévoilement de la « contingence de l’existence », fondement de la pensée existentialiste développée dans L’Être et le Néant et Qu’est-ce que la littérature ?. En contrepoint, une ligne secondaire se dessine, celle du désir d’« esthétisation du réel », figuré par le jazz, qui manifeste l’aspiration de Sartre à une forme de salut littéraire, prolongée dans L’Imaginaire et L’Idiot de la famille.