비판인종이론적 글쓰기와 한국 다문화교육 연구로의 적용 가능성

Critical Race Theory Writing and Its Applicability to Multicultural Education Research in Korea

본 연구는 한국의 다문화사회로의 전환이 가속화되고, 이해와 공존 담론으로 설명되지 않는 현상이 증가하는 상황에서 비판인종이론(critical race theory)적 글쓰기를 제안한다. 비판인종이론적 글쓰기는 구조의 이면에서 작동하는 인종 권력의 이익수렴 매커니즘을 밝히고, 동시에 소수자들의 대안적 이야기를 핵심 동력으로 삼는다. 이를 통해 지속 가능한 공존 실천을 위한 전환적 아이디어를 제공한다. 이를 위해 본 연구는 비판인종이론을 적용했다고 명시적으로 밝힌 문헌을 비판적으로 검토하고, 한국 다문화교육 연구에서 적용 가능한 네 가지 글쓰기 전략을 도출하였다. 첫째, 연구자의 인종정체성과 위치성을 드러내어 지식 생산 과정에서의 권력적 공모를 성찰한다. 둘째, 개념·이데올로기·경험을 토대로 지배적 정상성을 전복하는 대안적 이야기를 구성한다. 셋째, 질적 방법론의 유연한 브리꼴라주를 통해 제도의 작동 방식을 넘어 그 존재 이유인 이익수렴의 역설을 폭로한다. 넷째, ‘유출’과 ‘위험’을 감수하는 글쓰기를 통해 변혁적 타당성의 기준을 재구성한다. 본 연구는 비판적 질적 글쓰기의 연구 지형에 기여할 뿐만 아니라, 비판적 다문화교육 연구 실천을 위한 토대를 마련한다는 데 의의가 있다.

This study proposes Critical Race Theory (CRT) writing amid the accelerating transition of Korea into a multicultural society and the increase in phenomena that cannot be explained by the discourse of understanding and coexistence. CRT writing illuminates the mechanism of interest convergence within racial power structures operating beneath the surface, while simultaneously positioning the counter-stories of minorities as a core dynamic. Through this approach, it identifies the causes behind the failure of coexistence and offers transformative ideas for practice. To this end, this study critically reviewed literature that explicitly stated it applied CRT and derived four writing strategies applicable to the context of multicultural education research in Korea. First, it involves revealing the researcher’s racial identity and positionality to reflect on complicity with power during the knowledge production process. Second, it constructs counter-stories that subvert dominant norms based on concepts, ideologies, and lived experiences. Third, it utilizes a flexible bricolage of qualitative methodologies to move beyond merely describing institutional operations and instead exposes the paradox of interest convergence that underlies their existence. Fourth, it reconstructs the criteria for transformative validity through writing that embraces “leakiness” and “riskiness.” This study is significant as it not only contributes to the research landscape of critical qualitative writing but also establishes a foundation for practicing critical multicultural education research.