본 연구는 사도세자와 문효세자의 초장지에 반영된 풍수적 특징에 대해 살펴보는 것을 목적으로 한다. 비극적인 죽음을 맞은 사도세자의 묘터로 동구릉의 영릉(寧陵) 자리가 검토되었으나, 노론의 반대로 배봉산자락이 선정되었다. 묘지 선정에 관여한 풍수가들은 한결같이 명당임을 주장하였고, 정조 자신도 명당이라는 인식을 가지고 있었다. 그러나 문효세자와 의빈 성씨의 죽음은 정조에게 크나큰 충격으로 다가왔고, 아버지 사도세자의 묘가 명당이 아니라는 인식을 가지게 된다. 이때 박명원은 영조의 장자 효장세자가 죽은 후 인조의 능을 천장한 후 사도세자가 태어난 사례를 들며 사도세자의 묘를 천장할 것을 제시한다. 이를 받아들인 정조는 사도세자의 묘가 흉지라는 인식을 드러내면서 수원화성으로 천장하게 된다. 정조의 아들 문효세자가 5살에 죽자 정조는 명당을 찾아 안장하고픈 맘이 컸고 많은 풍수가들을 동원해서 길지를 찾을 것을 명한다. 따라서 사도세자와 문효세자의 묘터는 왕의 지대한 관심속에 선정되고 안장되었음을 확인할 수 있다.
This study aims to examine the geomantic characteristics as manifested in the chojangji(初葬地, initial burial sites) of Crown Prince Sado(思悼世子) and Crown Prince Munhyo(文孝世子). Following Crown Prince Sado’s tragic death, Yeongneung(寧陵) of Donggureung was initially considered for the burial site. However, due to opposition from the Noron(老論), the foothills of Baebongsan were chosen instead. Geomancers involved in the site selection unanimously asserted that the location was a myeongdang(明堂, an auspicious site), and King Jeongjo himself held the same view. However, the successive deaths of Crown Prince Munhyo and Royal Noble Consort Uibin Seong caused profound grief to King Jeongjo, leading him to believe that his father’s tomb was not, in fact, an auspicious site. At this juncture, Park Myeong-won cited the precedent in which, after the death of Crown Prince Hyojang(孝章世子)-the eldest son of King Yeongjo-the cheonjang(遷葬, relocation of a royal tomb) of King Injo’s royal tomb preceded the birth of Crown Prince Sado. On this basis, he suggested relocating Sado’s tomb. Accepting this proposal, King Jeongjo, perceiving the site as a hungji(凶地, an inauspicious site), had the tomb moved to Hwaseong in Suwon. When Crown Prince Munhyo died at the age of five, King Jeongjo’s desire to find and secure a myeongdang was greatly intensified. He mobilized numerous geomancers and commanded them to locate a gilji(吉地, a highly propitious site) for the burial. Consequently, the tombs of both Crown Prince Sado and Crown Prince Munhyo can be understood as having been selected and established under the king’s deep personal concern and active involvement.
1. 머리말
2. 사도세자와 문효세자의 삶과 죽음의 차이
3. 사도세자와 문효세자의 초장지 선정
4. 사도세자와 문효세자의 초장지 확인
5. 맺음말
참고문헌
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