알베르 카뮈의 부조리 개념으로 본 테칭 시에 퍼포먼스 <케이지>의 구상 및 수행

The Conception and Performance of Tehching Hsieh's <1 Year Performance: Cage> by Albert Camus' Concept of Absurdity

본 연구는 알베르 카뮈의 ‘부조리’ 개념을 바탕으로 테칭 시에의 대표적 퍼포먼스 작품 <케이지>의 구상과 수행을 분석하는 것을 목적으로 한다. 연구 방법으로는 문헌 연구와 사례 분석을 병행하였다. 먼저 카뮈의 『시지프 신화』를 중심으로 ‘부조리의 추론’을 텍스트 분석하여 부조리 개념의 철학적 틀을 정립하였다. 다음으로 테칭 시에의 인터뷰 자료와 주요 연구서를 분석하여, 그의 예술적 사유가 초기의 자학적 퍼포먼스에서 <케이지>로 전환되는 과정에서 어떻게 ‘자학적 퍼포먼스’의 한계를 성찰하고, 그 이후로부터 ‘삶의 부조리’에 대한 자각을 형성하며 이를 퍼포먼스의 방식으로 구체화했는지를 논증하였다. 마지막으로 <케이지>의 수행 과정에 있는 ‘공간의 구분’, ‘긴 시간의 수면과 사고’, ‘사소한 행위들’, ‘시간의 기록: 선을 새기기’의 네 가지 측면으로 구분하여, 각 행위가 부조리 개념 속 핵심 범주인 반항, 자유, 열정과 어떻게 대응되는지를 구체적으로 고찰하였다. 연구 결과, 테칭 시에는 <케이지>의 수행으로 부조리한 환경 속에서도 절망하지 않고, 오히려 부조리를 인정하며 계속 살아가는 부조리적 태도를 드러낸다. 또한 그는 효율과 목적을 절대시하는 현대 사회의 가치 체계에 저항하며, 무의미한 반복적 수행과 ‘시간의 낭비’를 통해 인간 존재의 의미를 사유하게 한다.

This study aims to take Albert Camus’s concept of “the absurd” as the theoretical foundation to analyze the conception and execution process of Tehching Hsieh’s representative performance art work Cage Piece. The research method adopts a combination of literature research and case analysis. First, taking Camus’s The Myth of Sisyphus as the core text, this study conducts an in-depth analysis of the chapter “An Absurd Reasoning,” thereby establishing the philosophical framework of the concept of “the absurd.” Second, through sorting out interview materials of Tehching Hsieh and major research literature, it explores the transformation process of his artistic thought from early masochistic performance art to Cage Piece, and demonstrates how, after reflecting on the limitations of masochistic performance art, he gradually became aware of “the absurdity of life itself,” and concretized this awareness through performance. Finally, starting from the execution level of Cage Piece, around four aspects—“Division of Space,” “Long Periods of Sleep and Thinking,” “Trivial Actions,” and “Time Recording: Incised Lines”—it specifically analyzes how each behavior corresponds respectively to the core categories in Camus’s “philosophy of the absurd”: that is, revolt, freedom, and passion. The research results show that Tehching Hsieh, in the execution of Cage Piece, demonstrates a spiritual attitude of facing the absurd without despair and continuing to live while acknowledging the absurd. And he also resists the modern society’s value pursuit of efficiency and purpose supremacy, and through meaningless repetition and the practice of “a waste of time,” reflects upon the fundamental meaning of human existence.