인도네시아 1998년 국가폭력의 트라우마와 기억의 서사 : 레일라 추도리의 『바다의 증언』을 중심으로

Narratives of Trauma and Memory in Indonesia’s 1998 State Violence : Focused on Leila S. Chudori’s Novel 『Laut Bercerita』

본 논문은 레일라 추도리의 『바다의 증언』을 통해 1998년 인도네시아 국가폭력의 경험이 개인의 상처를 넘어 가족과 공동체의 서사로 어떻게 확장되는지를 살펴보고자 한다. 이 작품은 실종과 고문, 피해자에게 강요된 침묵, 매주 대통령궁 앞에서 이어지는 카미산 집회와 같은 서사적 장치를 통해 1998년 국가폭력이 종결된 사건이 아니라 여전히 해결되지 않은 과제로 남아 있음을 드러낸다. 이러한 서사적 구성은 피해자들에 대한 국가 차원의 책임 규명과 공식 사과가 이루어지지 않고, 군부 권력이 구조적으로 유지되어 온 인도네시아의 현실을 반영한다. 즉, 소설은 실종과 침묵, 반복되는 집회를 통해 국가가 종결하지 않은 상황 자체가 또 다른 폭력으로 작동하고 있음을 보여준다. 본 논문은 캐시 카루스의 트라우마 개념, 라카프라의 ‘행동화(acting out)’와 ‘정면통과 (working through)’, 라웁의 ‘증언과 청자’ 개념을 토대로 작품 속 인물들이 겪는 플래시백, 증언의 어려움, 청자의 역할, 공동체적 기억의 형성 과정을 분석하였다. 이를 통해 1998년 인도네시아 국가폭력의 경험이 개인의 상처에만 머무는 것이 아니라, 사회적 기억과 책임의 문제로 확장되는 서사적 과정을 고찰하고자 하였다.

This study delves into how Leila S. Chudori’s Laut Bercerita narrates the trauma of Indonesia’s 1998 state violence and how individual wounds intertwine with family and communal memory. The novel depicts the abduction, torture, and disappearance of pro-democracy activists, revealing the crucible of unresolved truth, persistent military impunity, and suspended mourning that characterized Indonesia’s historical moment. Drawing on Cathy Caruth’s trauma theory, Dominick LaCapra’s distinction between acting out and working through, and Dori Laub’s notion of testimony, this analysis examines the intricate mosaic of flashbacks, sensory repetition, and silence. Alex’s testimony illustrates a shift from compulsive reenactment toward reflective engagement. The study also highlights the Kamisan protest as a space where private loss is reimagined as collective witnessing. Through this lens, Laut Bercerita emerges as a captivating narrative that orchestrates memory, restores voice to the silenced, and beckons possibilities for communal remembrance and ethical responsibility.