일본의 사회과 교과서에 반영된 ‘아이누 민족’ 관련 내용 분석

Analysis of Content Related to the Ainu People in Japanese Social Studies Textbooks

이 연구에서는 일본의 선주민족 교육의 특징과 과제를 살펴보기 위해 2017년판 학습지도요령에 근거한 소학교 사회 교과서에 나타난 아이누 민족 관련 기술을 분석하였다. 5, 6학년 교과서에 기술된 내용을 KH-Coder를 사용하여 분석한 결과 다음의 특징이 밝혀졌다. 첫째, 전반적으로 선주민족으로서의 아이누 민족의 정체성과 공생 사회 구축을 강조하고 있다. 둘째, 학년 단계별로 아이누 민족의 생활 문화에서 교역, 갈등 등으로 심화하는 구조이다. 셋째, 역사보다는 문화 측면에 더 큰 비중을 두고 있다. 넷째, 아이누 ‘민족’ 표기는 제한적으로 사용하고, 아이누 ‘사람들’ 표기를 의도적으로 적극 운용하고 있다. 일본 사회가 선주민족에 대한 차별을 해소하고 다양성을 존중하는 진정한 공생 사회를 구축해 나가기 위해서는, 아이누 민족을 선주민족으로 인정한 것을 끊임없이 증명해 나가고, 이와 더불어 법 제도와 교육 실천 사이의 간극을 해소해 나가는 것이 시급한 과제다.

The purpose of this study is to examine education on indigenous peoples in Japan and to reveal its characteristics and tasks. To this end, we analyzed descriptions of the Ainu people in elementary school social studies textbooks based on Japan’s 2017 Curriculum Guidelines. Using KH Coder, the following characteristics were identified through an analysis of the content in the fifth- and sixth-grade textbooks. First, the textbooks emphasize the identity of the Ainu people as an indigenous people and the importance of establishing a symbiotic(kyōsei, 共生) society. Second, the curriculum structure progresses by grade level: the fifth-grade textbooks address the lifestyle and culture of the Ainu, while the sixth-grade textbooks cover trade and conflict. Third, cultural aspects receive greater emphasis than historical ones. Fourth, the term Ainu Minzoku (Ainu as an Indigenous people) appears primarily in legal or institutional contexts, whereas more individualized references to the Ainu are used more frequently in the textbooks. For Japanese society to eliminate discrimination against indigenous peoples and build a truly symbiotic society that respects diversity, it is imperative not only to continuously demonstrate recognition of the Ainu people as an indigenous people but also to bridge the gap between legal systems and educational practice.