가족치료의 언어적 전회와 오픈다이얼로그(Open Dialogue)의 탄생: 바흐친, 부버, 가다머의 영향을 중심으로

The Linguistic Turn in Family Therapy and the Birth of Open Dialogue

본 논문은 20세기 후반 인문사회과학의 언어적 전회(linguistic turn)와 사회구성주의의 대두가 1980년대 이후 심리치료 및 가족치료의 이론과 실천에 미친 영향을 오픈다이얼로그(Open Dialogue)를 중심으로 분석한다. 언어적 전회에서는 인간을 언어를 통해 자신과 세계를 구성하는 존재로 이해하며, 관계 속 대화를 통해 새로운 언어와 서사를 만들어 가는 과정을 자기 재구성의 과정이자 회복의 핵심적 기제로 본다. WHO 퀄리티라이츠(QualityRights)의 모범 사례로 주목받은 오픈다이얼로그 역시 이러한 언어적·사회구성주의적 전환의 사상적 맥락 속에서 1980년대 핀란드에서 탄생하였다. 본 연구는 오픈다이얼로그의 형성과 발전에 결정적 영향을 미친 세 사상가(미하일 바흐친, 마르틴 부버, 한스 게오르크 가다머)의 철학이 치료 현장에서 어떻게 실천적으로 구현되었는지를 분석한다. 문학 속 저자와 인물의 관계를 ‘독백’과 ‘대화’로 구분한 바흐친의 이론적 구상은 오픈다이얼로그에서 치료자와 당사자 간의 관계를 재구성하는 사상적 토대가 되었으며, ‘다성악(polyphony)’ 등 그의 주요 개념들은 오픈다이얼로그의 핵심 철학으로 수용되었다. 또한 오픈다이얼로그는 부버의 대화 철학을 이어받아, 당사자를 대상화하는 ‘나-그것’의 관계에서 존재를 전인격적으로 마주하는 ‘나-너’의 관계로 전환하는 실천으로 치료를 개념화하였다. 마지막으로, 가다머를 비롯한 해석학적 관점은 치료자나 당사자 어느 한쪽의 해석이 아니라, 그 ‘사이’에서 생성되는 대안적이고 창의적인 이해의 가능성을 열어주었다. 이는 관계 속에서 새로운 언어와 서사가 출현한다는, 심리·가족치료의 언어적 전회가 제시한 핵심 명제에 철학적 토대를 제공하였다. 이러한 분석을 통해 본 논문은 언어적 전회라는 거대한 사상사적 흐름이 1980년대 이후 심리·가족치료의 실천적 지향을 어떻게 변화시켰는지, 그리고 치료자가 정신장애 당사자와 관계 맺는 방식에 어떠한 근본적 전환이 일어났는지를 밝히고자 했다.

This paper explores how the late twentieth-century linguistic turn and the rise of social constructionism shaped the theory and practice of psychotherapy and family therapy since the 1980s, centering on the development of Open Dialogue. The linguistic turn reframed human beings as subjects who construct selves and worlds through language, thereby positioning dialogical interaction as the primary mechanism for self-reconstruction and recovery. Originating in Finland and currently recognized by the WHO’s QualityRights initiative, Open Dialogue serves as a practical application of these intellectual shifts. The study traces how the philosophical legacies of Mikhail Bakhtin, Martin Buber, and Hans-Georg Gadamer were translated into therapeutic frameworks of Open Dialogue. Bakhtin’s distinction between monologic and dialogic relations underpins the reconfiguration of therapist-client dynamics, while his concept of polyphony serves as a foundational principle of Open Dialogue. Buber’s dialogical philosophy guides the transition from objectifying I-It relationships to I-Thou encounters. Furthermore, Gadamer’s hermeneutics highlight the co-creation of understanding within the “in-between” among participants, providing a philosophical basis for the linguistic turn’s core claim that new languages and narratives emerge in relational contexts. Through this analysis, the paper illuminates how the linguistic turn reshaped psychotherapy’s theoretical orientations and fundamentally transformed the way therapists engage with clients with mental health challenges.