조선의 읍치 공간을 전유한 일제강점기 조선신사의 입지와 장소성 - 전라남도 담양군을 사례로

Location and Placeness of Japanese Shinto Shrines in Colonial Korea that Appropriated the Spaces of Joseon Eupchi : Case Study: Damyang-gun, Jeollanam-do

일제강점기 전라남도 담양군의 조선신사들을 대상으로 그 입지와 장소성을 파악한 내용은 다음과 같다. 첫째, 탁월한 조망권이 확보되는 것과 함께, 멀리서 보아도 손쉽게 그 위엄을 드러낼 수 있는 외관을 중요시한 구릉의 정상부 또는 산록완사면에 세워졌다. 둘째, 조선신사는 도시의 중심축을 따라 식민지 지배권을 시각적으로 보여주는 읍·면사무소와 연 결되었다. 이것은 식민지에 구축된 정치와 종교의 통합이 담양군에서도 가시적으로 재현된 것을 의미한다. 셋째, 도시의 중심축이 담양읍에서는 신사-읍사무소-담양철도역이 직선으 로 이어지는 ‘I’자 유형으로 나타났으며, 창평면에서는 신사-면사무소-우체국이 ‘L’자 유형 으로 조성되었다.

The following details the location and placeness of Japanese Shinto shrines in Damyang-gun, Jeollanam-do during the Japanese colonial period. First, they were built on hilltops or gently sloping mountain sides, securing excellent prospect and emphasizing aspect that could easily display their grandeur even from afar. Second, Japanese Shinto shrines were connected to township and town offices along the urban central axis, visually demonstrating colonial authority. This signifies the visible representation in Damyang-gun of the integration of politics and religion established in the colony. Third, the central axis of the city manifested as an ‘I’-shaped type in Damyang-eupchi, where the shrine-township office-Damyang Railway Station formed a straight line, while in Changpyeong-eupchi, the shrine-township office-post office was arranged in an ‘L’-shaped type.