이 글은 중국에서 활동했던 청년 유서(1905∼1980)가 1920년대 후반 국내 잡지와 신문에 투고한 한글 기사를 중심으로, 그의 ‘반볼셰비즘’ 언론과 ‘무산계급 예술론’을 추적한 것이다. 본문에서는 1920년대 후반 국내에 투고한 반볼셰비즘 언론, 크로포트킨주의 선전, 아나키즘-볼셰비즘 문예 논쟁 등을 분석하였다. 기존 연구는 유서가 투고한 국내 기사에 별로 주목하지 않았고, 특히 프롤레타리아 문학 논쟁에서 그의 역할을 간과했다. 1920년대 후반 아나키스트 유서가 쓴 혁명론과 문예론은 아나-볼 분열과 관련한 반볼셰비즘의 맥락에서 이해할 필요가 있다. 우선 그의 볼셰비키 비판 기사의 경우 바오푸와 같은 중국인 아나키스트의 글에 의존한 사실이 확인된다. 다음으로 유서의 「무산계급예술신론」은 국내에 발표한 직후 중국 잡지에도 다시 소개했는데, 그의 아나키즘 예술론의 핵심을 구성한다. 유서가 조선과 중국에서 전개된 무산계급 예술논쟁에 고루 참여한 사실은 인상적이다. 비록 중국 아나키스트의 영향을 받았음에도 불구하고 당시로서는 높은 수준의 개성적인 한인 아나키스트 이론가임을 확인할 수 있다.
This article traces the anti-Bolshevik journalism and theory of proletarian art of the anarchist Yu Seo(1905–1980), who was active in mainland China, focusing on the Korean-language articles he contributed to domestic magazines and newspapers in the late 1920s. The body of the paper analyzes his anti-Bolshevik writings published in Korea during that period, his promotion of Kropotkin’s ideas, articles related to anarchist-Bolshevik debates on literature, and reports on Chinese literary news. Previous research has paid little attention to Yu Seo’s domestic contributions and has especially overlooked his role in the proletarian literature debates. Yu Seo’s revolutionary and literary theories from the late 1920s should be understood within the context of anti-Bolshevism, particularly the anarchist-Bolshevik split. His critiques of the Bolsheviks clearly drew upon the writings of Chinese anarchists such as Bao Pu(抱朴). Furthermore, his article “A New Theory of Proletarian Art” was first published in Korea and then republished in a Chinese journal, forming the core of his anarchist literary theory. It is notable that Yu Seo participated in proletarian art debates in both Korea and China. Despite the influence of Chinese anarchists, Yu Seo can be recognized as a highly original and capable Korean anarchist theorist of his time.
1. 머리말
2. 반(反)볼셰비즘 비판
3. 무산계급예술‘신(新)’론과 아나-볼 문예 논쟁
4. 맺음말
참고문헌
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