한국 한시에 나타난 ‘기러기’ 의상(意象)의 표출 양상과 그 의미 - 기러기의 울음을 나타내는 ‘문안(聞鴈)’시를 중심으로

The Representations and Meanings of the ‘Wild Goose’ Imagein Korean Sino-Poetry: Focusing on “Mun-an (Hearing the Wild Goose)” Poems

본 연구는 한국 한시에 나타난 기러기 의상(意象)의 표출 양상과 그 의미를 고찰하는 데 목적을 둔다. 기러기는 동아시아 시가 전통에서 계절･이별･사향과 결부된 보편적 소재이며, 특히 문안시(聞鴈詩)는 기러기의 울음을 매개로 시인의 정서를 심층적으로 형상화한 중요한 시군이다. 기존 연구가 기러기의 시각적 이미지에 주목하여 절개, 소식 전달, 귀향의 상징으로 해석해 온 데 비해, 본 연구는 이러한 접근이 기러기 의상의 미학적 의미를 제한해 왔음을 지적한다. 이에 기러기의 울음과 청각적 감응을 중심으로 작품을 분석함으로써, 기러기가 단순한 계절적 징표를 넘어 시인의 내면적 성찰과 존재론적 사유, 나아가 역사·정치적 현실 인식의 통로로 기능함을 밝힌다. 분석 결과, 기러기 울음은 고독과 상실감을 자아내는 동시에 유교적 충절과 시대적 비애, 인간 존재의 유한성을 환기하는 핵심적인 미적 기제로 작용함을 확인하였다. 본 연구는 기러기 의상을 한국 한시 미학의 중요한 틀로 재조명함으로써, 시각 중심의 해석을 넘어 청각·정서·사유가 복합적으로 작동하는 시적 감성 구조를 규명하였다는 점에서 의의를 지닌다.

This study aims to explore the modes of expression and meanings of the ‘wild goose’ poetic image(意象) in Korean Sino-poetry. In the tradition of East Asian literature, the wild goose is a universal motif closely associated with the seasons, parting, and homesickness(思鄕). In particular, Mun-an(聞鴈, “hearing the wild goose”) poems constitute an important poetic sub-genre in which the cry of the wild goose becomes a medium for deeply shaping the poet’s emotional world. Previous research has predominantly focused on the visual aspect of the wild goose image, interpreting it as a symbol of loyalty, a messenger of news, or a signifier of return. However, this study points out that such perspectives have tended to limit the aesthetic depth of the wild goose image. Accordingly, this research analyzes the poetic texts with an emphasis on the sound of the wild goose and the poets’ auditory responses to it. Through this approach, it reveals that the wild goose functions not merely as a seasonal marker or an emotional trigger, but rather as a channel for inner reflection, ontological contemplation, and historical-political consciousness. An analysis of various Mun-an poems in Korean Sino-poetry demonstrates that the cry of the wild goose evokes solitude and loneliness, recalls lost homelands and Confucian loyalty, and ultimately serves as an important aesthetic device expressing historical sorrow and the transience of human existence. By re-illuminating the wild goose image as a central aesthetic framework in Korean Sino-poetry, this study moves beyond the visual-centered interpretations of earlier scholarship and clarifies a poetic sensibility in which auditory perception, emotion, and contemplation operate in a complex and integrated manner.