조엄(趙曮)의 문학적 교류 양상과 작자의 현실 인식 - 『해사일기(海槎日記)』의 「수창록(酬唱錄)」을 중심으로

Literary Exchange and the Author’s Perception of Reality in Jo Eom : Focusing on the Suchangnok in Haesa Ilgi

본 연구는 1763년 조엄(趙曮)의 「수창록(酬唱錄)」을 중심으로, 문학적 교류 양상과 작품에 나타난 작자의 인식을 고찰한 연구이다. 「수창록」은 조엄 개인 창작 시문을 비롯하여 사행단 내 문인들이 장소별로 교류한 시문을 정리한 시문집으로, 문학을 매개로 한 감정 공유, 현실 인식, 문화 비판 의식을 드러낸 집단 창작의 결과물이다. 본 연구는 「수창록」의 작품 구성과 작자별 참여 현황을 분석하고, 각 시의 형식(율시·절구)과 수창 방식(차운·용운·분운·점운 등)의 활용 양상을 고찰하였다. 그 결과 김인겸, 원중거, 성대중, 남옥 등이 주요 작자로 활발히 수창에 참여하였고, 시의 형식으로는 칠언율시가 가장 많았으며, 차운이 수창 방식의 중심을 이루었음을 밝혔다. 또한 개별 작품에서는 사행의 경로와 경험을 토대로 현실을 관찰하고 평가하는 의식이 두드러지며, 일부 시에서는 정치적 풍자와 비판이 암시적인 방식으로 형상화되기도 하였다. 조엄의 현실에 대한 시적 대응과 문학적 표출 방식은 외교적인 보고에 그치지 않고, 지식인으로서의 문명 인식과 책임 의식 가능성을 시사한다. 조엄은 일본의 체제와 자연풍광에 감탄하면서도 명분론과 군신 질서를 기준으로 삼아 비판적 시선을 유지하였고, 이를 조선 사대부의 문명관과 연결하여 이해할 수 있었다. 본 연구는 「수창록」을 시문 선집이라는 문학 자료적 차원에서 분석함으로써, 조선 후기 통신사행 시문의 공동 창작 방식과 문학적 교류, 작품에 나타난 주제 의식 등을 고찰하였다는 점에서 의의를 지닌다.

This study examines the aspects of literary exchange and the authorial perspectives reflected in Suchangrok (酬唱錄), compiled by Jo Eom (趙曮) during his diplomatic mission to Japan in 1763. Suchangrok is an anthology that includes Jo Eom’s own poetic compositions as well as poems exchanged among the members of the diplomatic delegation, organized by location. It serves as a collective literary record through which emotional resonance, awareness of contemporary reality, and cultural criticism were expressed via poetry. This paper analyzes the composition of the works in Suchangrok and the participation of individual authors, while also examining the forms of poetry (such as regulated verse and quatrains) and the application of various poetic response techniques, including chawon (次韻), yongun (用韻), punun (分韻), and jeomun (拈韻). The findings reveal that Kim In-gyeom, Won Jung-geo, Seong Dae-jung, and Nam Ok played central roles in the poetic exchanges. Among the poetic forms, seven-character regulated verse (qiyan lüshi) was most prevalent, and chawon was the dominant mode of poetic response. The poems also reveal strong observational and evaluative perspectives based on the diplomatic route and experiences, with some works subtly embedding political satire and critique. Jo Eom’s poetic engagement with reality and his literary responses go beyond diplomatic reportage. They reflect his awareness of civilization and a sense of responsibility as an intellectual. While admiring aspects of Japan’s system and natural landscapes, he maintained a critical stance based on principles of legitimacy and hierarchical order, which can be interpreted within the worldview of Confucian literati in late Joseon. This study finds significance in its literary analysis of Suchangrok as an anthology of poetic responses, illuminating the collective poetic practices, literary exchanges, and thematic consciousness found in Joseon’s late 18th-century diplomatic literature.