긍정과 양가성 사이: 주디스 버틀러와 악셀 호네트의 인정 이론 비교 연구

Between Affirmation and Ambivalence: A Comparative Study of Judith Butler’s and Axel Honneth’s Theories of Recognition

본 논문은 악셀 호네트와 주디스 버틀러가 제시한 인정 이론을 인정, 물화, 주체 형성이라는 상호 연관된 차원에 초점을 맞추어 분석했다. 호네트는 인정의 긍정적이고 통합적인 잠재력을 강조하며, 개인적 정체성을 사회적, 윤리적 포용과 연결하는 규범적 틀을 제시한다. 반면 버틀러는 프로이트의 애증의 양가성과 멜라니 클라인의 대상관계 이론을 바탕으로 인정에 내재된 양가성을 강조한다. 버틀러는 호네트 이론의 한계를 지적하며, 호네트가 인정을 통합적인 가치로만 보는 전제가 공격성, 양가적 애착, 심리적 취약성에 의한 구조적 특성을 과소평가하고 있음을 보여준다. 버틀러의 관점을 통해 인정과 물화 개념을 재검토하면, 인정이 윤리적 자원인 동시에 지속적인 협상, 긴장, 그리고 양가적 재의미화의 장으로 작용하는 더 확장된 모델을 제시할 수 있다.

This paper analyzes the theories of recognition proposed by Axel Honneth and Judith Butler by focusing on the interconnected dimensions of recognition, reification, and subject formation. Honneth emphasizes the positive and integrative potential of recognition, presenting a normative framework that links personal identity to social and ethical inclusion. In contrast, drawing on Freud’s ambivalence of love and hate as well as Melanie Klein’s object relations theory, Butler highlights the ambivalence inherent in recognition. Butler points out the limitations of Honneth’s theory, demonstrating that his assumption of recognition as an integrative value underestimates the structural features shaped by aggressivity, ambivalent attachment, and psychological vulnerability. Revisiting the concepts of recognition and reification through Butler’s perspective allows for an expanded theoretical model in which recognition functions not only as an ethical resource but also as a field of ongoing negotiation, tension, and ambivalent re-signification.