모로코의 국가 페미니즘: 담론의 국가화와 젠더 통치

State Feminism in Morocco: The Nationalization of Discourse and Gender Governance

본 논문은 모로코의 여성 정책을 국가 페미니즘(state feminism)의 관점에서 분석하고, 국가가 젠더 관련 담론을 어떻게 형성하고 승인하며 관리해 왔는지를 젠더 통치의 문제로 검토한다. 본 연구는 여성 관련 법 개혁을 여성 권리의 점진적 확대로 보지 않고, 국가가 여성과 가족 문제를 국가 질서, 도덕성, 정치적 안정의 문제로 다루어 온 방식에 주목한다. 이를 통해 모로코 여성 개혁이 어떠한 정치적 논리와 통치 전략 속에서 추진되었는지를 밝히고자 한다. 연구 방법으로는 국왕 연설문, 헌법 조항, 가족법 개정 과정, 정책 담론을 대상으로 한 질적 담론 분석을 활용하였다. 이 분석을 통해 본 논문은 ‘근대적 가족’, ‘국가의 보호’, ‘국가 승인 이슬람’과 같은 개념들이 국가에 의해 선택적으로 제시되고 제도화되면서, 가족 영역에 대한 국가 개입을 정당화하는 논리로 작동해 왔음을 보여준다. 본 연구는 이러한 과정을 담론의 국가화로 개념화하고, 젠더 문제가 국가 통치의 핵심 의제로 편입되는 양상을 추적한다. 분석 결과, 이러한 담론들은 독립 이후 무다와나의 부분적 개정을 거치며 강화되었으며, 2000년대 초 왕실 권위 아래에서 더욱 공고해졌다. 본 논문은 담론이 개혁의 범위와 한계를 설정하는 핵심 기제로 역할했음을 강조하며, 모로코의 국가 페미니즘을 권리 중심의 프로젝트라기보다 국가가 젠더 개혁의 허용 가능한 범위를 관리하는 통치 전략으로 이해해야 한다고 주장한다. 이를 통해 본 연구는이슬람 사회에서 국가 페미니즘과 젠더 통치를 이해하는 데 새로운 분석적 시각을 제시한다.

This article examines Morocco’s women’s policies through the lens of state feminism, focusing on the process by which gender-related discourses were actively constructed, authorized, and managed by the state as a form of gender governance. Rather than treating legal reforms as linear progress toward women’s rights, the study analyzes how the Moroccan state framed women and family issues as matters of national order, moral integrity, and political stability. Methodologically, the article employs qualitative discourse analysis of royal speeches, constitutional texts, family law reforms, and policy narratives to trace the state-led construction of gender discourse. Drawing on this approach, the article conceptualizes the process as the nationalization of discourse, whereby notions such as the “modern family,” “state protection,” and “legitimate Islam” were selectively articulated and institutionalized to legitimize state intervention in the family sphere. The analysis traces how these discourses emerged in the post-independence period, were reinforced through partial reforms of the Moudawana, and later consolidated under royal authority in the early 2000s. By foregrounding the role of discourse in shaping the scope and limits of reform, this study argues that Moroccan state feminism should be understood not primarily as a rights-based project, but as a governance strategy through which the state defined acceptable forms of gender reform while maintaining political and religious authority. In doing so, the article contributes to broader debates on state feminism and gender governance in non-Western contexts.