의례의 고고학: 무엇을, 어떻게, 왜 할 것인가?

The Archaeology of Ritual: What/How/Why Should We Do?

물적 잔적으로는 다루기 힘들다는 인식이 팽배했었음에도, 과거의 의례 활동은 많은 고고학자의 관심을 받아왔다. 최근 그런 관심이 크게 고조되고 있다. 여기에서는 의례 연구의 관점 전환이 중요한 역할을 한다. ‘의례화’, ‘의례 집적’, ‘혼합주의(또는 종교융합)’, ‘의례 자체’ 등은 그런 관점 전환을 유도한 개념들이다. 우리 고고학은 아직 이런 개념들에 그다지 친숙하지 않다. 의례가 비중 있게 다뤄지지 않았던 탓에, 그런 진전이 신속하게 흡수되지 못했기 때문이다. 그러나 실질적인 사례 연구나 유형화 작업이 가속화되는 최근의 상황에서, 그런 개념들을 전향적으로 흡수하여 우리 선사⋅고대의 맥락에서 재구성해보는 작업은 긍정적 효과를 도출할 듯하다.

Although the idea has been prevalent that ritual studies could not be fruitful in dealing with material remains, archaeologists have been interested in reconstructing past ritual activities. The interests have recently heightened. A Change in viewpoint of archaeological ritual studies here plays an important role. The concepts, such as ‘ritualization’, ‘ritual condensation’, ‘syncretism or religion fusion’, and ‘ritual in its own right’ lead the change. Korean archaeology is not familiar with these concepts. It is attributable to relative negligence in studying ritual with archaeological records. However, in a recent trend in which substantial case studies and categorization are gaining momentum, it seems necessary to adopt and reorganize them in the context of Korean prehistory and ancient times in prospective manner.