홍익인간 사상 기반 7효 실천의 지침 작성(1) - 3통·3비의 전제와 4향의 실천강령

Formulation of Practical Guidelines for the 7-Hyo(Filial Piety) Based on Hongik-Ingan Thought (1): Action Guidelines of Three-Passes & Three-Nons and Target Objectives of Four-Directions

연구 주제: 본 연구는 현대 사회의 세대 갈등과 가치관 해체를 극복하기 위해, 홍익인간(弘益⼈間) 사상을 기반으로 한 새로운 효도 인식체계인 ‘7효(七孝)’ 실천지침의 기초적·기본적 방향성을 수립하는 것을 주제로 한다. 연구 배경: 광복 80여 년이 지난 현재 대한민국은 비약적인 경제 성장을 이루었으나, 전통적인 유교적 효관념의 붕괴와 핵가족화로 인해 심각한 사회적 단절을 겪고 있다. 이에 따라 동방예의지국이자 군자국(君⼦ 國)이었던 전통을 부활시키고 한반도를 넘어 지나 대륙의 고대 문헌에 나타난 홍익인간 정신을 현대적으로 재해석하여 국가 최상위 발전 전략 으로 삼아야 할 필요성이 대두되었다. 선행연구와의 차이점: 기존 선행연구가 효도를 가문 내의 사적이고 수직적인 복종 관계로 보거나, 홍익인간을 막연히 ‘널리 인간을 이롭게 한다’는 식민사관적 범주에 묶어두었던 것(정영훈, 2013)과 달리, 본 연구는 정치자(政治者)의 도덕적 수신(성통·공완)과 법제적 실천(재세이화) 을 전제로 ‘인간을 모두(All) 이롭게 한다’는 인구통계학적 관점으로 재해석한다(임기추, 2021, 2025a, 2025b, 2026). 더불어 단군8조교의 고증을 통해 자효(⾃孝)에서 통효(統孝)로 확장되는 7효 체계를 도출하고, 이를 사회과학적 실행 조건인 3통(三通)·3비(三⾮)·4향(四向)과 최초로 연계 분석하였다는 점에서 차별성을 가진다. 연구방법: 본 연구는 『삼국유사(三國遺事)』와 『환단고기(桓檀古記)』 등고대 역사 문헌에 대한 문헌고증학적 접근을 취하는 동시에, 이태성 (2025, 2026a, 2026b)의 효 사상 현대화 모델을 중심으로 질적 분석과 사회과학적 조건 매칭 방법을 병행하여 사용하였다. 연구결과: 홍익인간 기반의 효도는 자식의 일방적 희생이 아닌 부모와 자식의 동반 행복을 지향하며, 자효·친효·가효·종효·세효·국효·통효의 7단계로 확장될 수 있음을 규명하였다. 또한, 이의 실천을 위해서 초월적 비전(3통: 통시·통념·통교)과 객관적 전제 여건(3비: 비영리·비정치·비 종교), 그리고 명확한 지향목표(4향: 개인건강·행복가정·조화사회·지상천국 복지국가)가 상호 유기적으로 결합되어야 함을 증명하였다. 공헌점 및 기대효과: 본 연구는 현대의 세대·소득·계층·지역 등의 갈등을 차별 없이 해소할 수 있는 ‘효도대국’의 국가 비전을 제시한다. 이는 대한민국이 21세기 세계가 존경하는 정신문화 대국으로 도약하고 인류 대통합을 이끄는 실천적 공생 철학의 실천지침이 될 것으로 기대된다.

Research Topic: This study establishes basic guidelines for the ‘Seven Filial Pieties’ derived from Hongik Ingan thought to overcome modern generational conflicts and value disintegration. Research Background: Passing 80 years since liberation, South Korea faces social fragmentation despite economic growth. Reviving our ancient tradition as a nation of courtesy and adapting the core principles of Hongik Ingan to contemporary socioeconomic structures is highly required. Differentiation from Previous Studies: Unlike past literature defining filial piety as unidirectional obedience or interpreting Hongik Ingan vaguely as “benefiting mankind widely” (Jeong Yeong-hun, 2013), this study reinterprets it through an demographic lens as “benefiting ‘All’ humans thoroughly” based on the leader’s self-cultivation and legal realization (Lim, 2025a). It connects the Dangun Eight Commandments with a seven-tiered filial system evaluated through the lens of Three-Passes, Three-Nons, and Four-Directions. Research Methodology: This study employs a literature-based analysis focusing on ancient records like Samguk Yusa and Hwandan Gogi, alongside a social-scientific alignment approach utilizing the contemporary framework suggested by Lee Tae-sung (2026a, 2026b). Research Results: Filial piety rooted in Hongik Ingan pursues mutual happiness between parents and children. The structure scales from self-cultivation to global peace through seven stages, conditioned by Transcendence (Three-Passes: Time, Ideology, Religion), Neutrality (Three-Nons: Non-profit, Non-political, Non-religious), and clear targets (Four-Directions: Personal Health, Happy Family, Harmonious Society, Welfare State). Contributions & Expected Effects: This study provides a national vision for a “Filial Superpower” that resolves demographic inequalities, offering a practical philosophy for global integration and elevating South Korea’s spiritual soft power in the 21st century.