애국계몽기 한문소설(漢文小說)에 나타난 대외인식의 단상 - 『몽견제갈량(夢見諸葛亮)』의 경우

본 연구는 『몽견제갈량(夢見諸葛亮)』의 분석을 통해 애국계몽기 한문소설에 나타난 대외 인식의 한 실상을 들여다 본 것이다.<BR> 『몽견제갈량』은 1906년 유원표가 창작한 작품으로, 동아시아 정세를 판단하는 속에서 구국의 논의를 개진하고 있다. 이 시기는 러일전쟁이 종료되고 을시늑약이 체결된, 동아시아 질서가 재편되는 과정으로, 일본은 이른바 동종동문(同種同文)의 기치 아래 동아시아 연대론을 들고 나와 그들의 제국주의를 합리화시키고자 하였다. 유원표는 서구 세력에 맞서 한국이 생존하기 위해서는 동아시아 연대론이 마땅하다고 보았다. 특히 다루이 도키치의 대동합방론(大東合邦論)을 진결이라고까지 믿고 있었다.<BR> 그럼에도 『몽견제갈량』은 지금의 일본은 그런 쪽으로 전혀 움직이지 않은 데에 대해 엄중한 경고를 아끼지 않고 있다. 그리고그 대안으로 중국의 부흥을 기대한다. 그러나 이 같은 대외인식은 치열한 국권회복 의지의 소산임에도 불구하고 결과적으로 ‘아시아 연대론’의 함정의 딜레마를 보여주며, 부질없이 중국에 기대려는 한계를 노출하고 있다.<BR> 이처럼 『몽견제갈량』은 이 시점의 대외인식의 분투와 한계를 그대로 담고 있다. 또한 이후 전개되는 대외인식의 방향에도 적지 않은 영향을 주었던 것으로 판단된다. 신채호의 동양주의 비판, 그리고 안중근의 동양평화론 등은 모두 『몽견제갈량』의 대외인식의 선상에서 이해해 볼 필요가 있다.

This study is, by analyzing 『Meeting Chu-ko Liang in a Dream』, looking into the reality of understanding of foreign relations shown in a fiction in classical Chinese during patriotic enlightenment period.<BR> In 『Meeting Chu-ko Liang in a Dream』 by Yoo Won-pyo in 1906, writer stated his own opinion of the way to rescue the fatherland from a judgement of the political situation of East Asia. The period was consisted of critical years: Russo-Japanese War was finished and as a corollary of war, the protectorate treaty of 1905 concluded. It was time to rearrange the political order of East Asia. Japan was trying to rationalize her imperialism by advocating `Asian Unity Doctrine` under the name of so called `Same ancestors, same letters`. For the survival of Korea among the conflicts of Imperialism Powers, Yoo Won-pyo thought, `Asian Unity Doctrine` was an appropriate way. Particularly, he even believed that 『Treatise on Great Union of Asia』 by Darui Dokichi was a true prescription.<BR> In 『Meeting Chu-ko Liang in a Dream』, however, he was strictly warning that Japan was not in any circurnstance to move along the direction as above. Then, as a alternative to Japan, the writer also expected the rise of China. His understanding of foreign relations resulting from ardent desire to restore the sovereignty. Nevertheless, 『Meeting Chu-ko Liang in a Dream』 displayed a serious quandary of trapping in `Asian Unity Doctrine` in consequence. To make matters worse, his fiction exhibited the limitation to vainly rely on China.<BR> 『Meeting Chu-ko Liang in a Dream』encompasses from the struggle to imperfection for understanding of foreign relations as it was. But the point is that it could be judged that his fiction much impacted on the subsequent understanding of foreign relations: It is possible enough to interpret `critique of orientalism` of Shin Chae-ho and `an idea of Asian peace` of Ahn Joong-geon as a prolongation of foreign relations in 『Meeint Chu-ko Liang in a Dream』.