한국사회의동물 연구는 동물철학을중심으로인간-동물관계의윤리적측면을주로다뤄왔다. 그러나최근사회과학의동물연구는동물을인간의정치적논의와 의사 결정 과정에 어떻게 포함시킬 것인가를 논의하는 ‘동물 정치’로확장되고 있다. 이 글은 포스트휴머니즘의 다종적 정의와 관계적 윤리 논의에기반해 동물에 대한 관심과 응답으로 매개되는 새로운 동물 정치, 즉 ‘응답의정치’를 개념화하는 것을 목적으로 한다. 논문은 먼저 최근의 동물권 논의, 다종적 정의, 관계적 윤리를 중심으로 최근 사회과학의 동물 정치 논의를 살펴보고, 현실 사례를 인용해 권리 기반의 기존 ‘동물권 정치’와 구별되는 새로운동물 정치가 형성, 작동하고 있음을 확인한다. 이어, 이론과 사례를 결합해 새로운 동물 정치의 인간-동물 존재론, 정치적 전략과 효과를 검토한다. 응답의정치는 동물과 인간의 얽힘과 상호 작용을 강조하고, 특정한 맥락 속에서 드러나는 동물의 행위성에 주의를 기울이고, 제도적 조율을 통해 이에 응답하는것을 특징으로 한다. 특히 인간과 구별되는 동물의 특성과 역량에 주목하고, 이를 발현할 수 있도록 인간의 활동을 조율한다는 점에서 인간 중심주의의 외부에서 인간-동물 관계를 사유하고 실천하는 전환의 정치가 될 수 있을 것이다. 가장 ‘사회적인 것’의 하나인 정치를 포스트휴머니즘 관점에서 새롭게 사유함으로써 이 글은 최근 국내 사회학에서 부상하는 ‘인간 너머’ 사회학 연구에기여하고자 한다.
While existing animal studies have largely focused on the ethical dimensions of human-animal relations, recent social science works on animals have explored the ways in which animals are involved in the hitherto anthropocentric political community, i.e. animal politics. Political scientists and legal scholars have developed right-based arguments by demanding the due right to attribute legal personhood and citizenships to animals. However, recent work on multispecies justice and relational ethics appear to offer a more careful mode of animal politics by making recourse to the attentive and response-able interactions between humans and animals. By drawing on posthumanist work on animal rights, multispecies justice, and relational ethics, this paper attempts to identify such an alternative mode of animal politics, which I call “the politics of response” after Haraway. By combining a critical review of recent scholarly work on animal politics with three empirical examples, this paper shows the existence of an alternative mode of animal politics where humans become attentive to the ecologies and agencies of the animals, and thus adjust animal-related political decisions accordingly. The politics of response is distinguished from the prevalent mode of right-based animal politics in that it attempts to create the political space where the differences of animals are encouraged and flourish. By offering a posthumanist account of ‘the political’, this paper hopes to contribute to the growing body of more-than-human work in the Korean sociology scholarship.
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