‘근대’, ‘탈근대’ 가족은 가부장제 가족의 자본주의적 재구성에 의해 생성, 변화되어 온 것이며 그 역사성이 가족에 대한 보편적 인식론을 지배해 왔다. 이 논문은 이러한 역사적 배경에서 서구 사회를 중심으로 드러난 가부장적 자본주의 가족의 이념형들을 제시하고 이에 비추어 오늘의 한국 가족의 특성들을 파악하고자 하였다. 연구 내용에서는 서구 가족의 세 가지 이념형으로 시장의 안티테제인 피난처 가족, 시장재생산 가족, 탈가족적 가족이 제시되었다. 한국 가족의 특성으로는 서구적 이념형들이 한국의 가족적 전통 및 사회경제적 상황과 혼합적으로 작용하는 가운데 시장재생산 가족이 가장 우세한 것으로 드러났으며, 그 과정에서 가족의 학력자본 생산경쟁과 ‘자본주의적 모성’이 그 핵심기제로 작용하는 것으로 분석되었다. 이 연구는 한국에서 가족의 자본주의적 재구성이 가부장제와 강한 친화력을 보이는 양태로 진행되어 온 것을 강조하고, 이 부분에 초점을 맞추는 페미니즘의 연구와 운동의 필요성을 주목한다.
The ‘mordern’ and ‘postmodern’ family have been formed and transformed through the process of the capitalistic reconstruction of the patriarchal family:its historicity is implicated in the epistemology of the family of today. This paper attempts to present the ideal types of the patriarchal capitalistic family based on Western historical experiences and to analyze the characteristics of the Korean family of today. In this study three ideal types are demonstrated such as the ‘refuge’ home as an antithese of the market, the family as a market reproduction organ, and the postfamilial family. The characteristics of Korean family are summarized as the multiple working of the western ideal types and the predominance of the market reproduction oriented family where the competition of the production of academic capital and the ‘capitalistic motherhood’. play the main role. This paper shows that the capitalistic reconstruction of the family in Korea has been carried out with the strong electiive affinity for the patriarchy, and emphasizes that Korean feminism needs to be focused on this subject.
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