‘행복한’ 페미니즘의 불/가능성: 페미니스트 유튜브 채널 구독자 경험을 중심으로

The Im/Possibility of ‘Happy’ Feminism: Focusing on The Feminist YouTube Channel Subscribers’ Experiences

This study aims to trace how feminist discourse, formed in online spaces since the 2010s, has spread and transformed through the platform ‘YouTube’, and to explore its meanings and effects. Following the resurgence of online feminisms, young feminists have experienced fatigue and despair due to repetitive narratives of victimization and the pressure to conform to perfect standards. The emergence of feminist YouTubers offered an opportunity for these exhausted women to anticipate a more enjoyable and ‘happy’ form of feminism. These YouTubers challenged to gender inequalities and shared their joyful moments as feminists, presenting a new utopian vision. However, the commercial aspects of YouTube and the limitations of neoliberal feminism revealed that the ‘promise of happiness’ was an elusive ideal. This study is significant in revealing the peculiarities of feminist discourses on YouTube and the substance of the feminist community constructed within the YouTube space. Feminism through YouTube has functioned as an important communication channel for young feminists, emphasizing solidarity and interaction. However, the commercialized structure of the YouTube platform and the limited scope of the agendas discussed pose challenges to the sustainability and diversity of feminist discourse.

본 논문은 2010년대 이후 온라인 공간에서 형성된 페미니즘 담론이 유튜브라는 플랫폼을 통해 어떻게 확산되고 변화했는지를 추적하고, 그 의미와 효과를 탐구하는 것을 목적으로 한다. 온라인 페미니즘의 재부상 이후, 반복되는 피해의 내러티브와 완벽한 규준의 압박으로 인해 청년 페미니스트들은 피로감과 절망감을 느끼게 되었다. 페미니스트 유튜버들의 등장은 지치고 피로한 여성들에게 즐겁고 ‘행복한’ 페미니즘의 가능성을 기대하게 했다. 이들은 현실의 불평등을 전복하고 유쾌한 일상을 공유하며 새로운 이상향을 제시했다. 그러나 유튜브의 상업적 특징과 신자유주의적 페미니즘의 한계는 이러한 ‘행복의 약속’이 도달하기 어려운 이상에 가깝다는 사실을 드러냈다. 본 연구는 유튜브를 통해 형성되는 페미니즘 담론의 특이성과 유튜브 공간에서 구성되는 페미니스트 공동체의 내용과 특징을 밝히는 데 의의가 있다. 유튜브를 통한 페미니즘은 정보 전달을 넘어, 연대와 상호작용을 중시하는 청년 페미니스트들에게 중요한 소통의 장으로 기능하고 있었다. 그러나 유튜브 플랫폼의 상업화된 구조와 한정된 의제 다루기의 한계는 페미니즘 담론의 지속 가능성과 다양성에 대한 도전을 제기하고 있다.