구비 설화에 나타난 가족 재생산과 혈연 문제

본고는 구비 설화에 나타난 가족 재생산 문제를 혈연에 초점을 맞추어 가계, 奉祀, 재산․ 신분 등 세 가지 측면으로 나누어 살피면서 그 전승 의식을 점검해 보고자 하였다. 우선 <死者生孫之地>는 죽은 아들이 살아 있는 여성과 사후 혼인을 하여 아버지로 하여 금 손자를 보게 한 이야기로서 집착에 가까운 부계 직계 혈연 의식이, <죽은 신부와 혼인한 신랑>은 부계 가계 계승에 대한 여성들의 강박감이 담긴 설화임을 살폈다. 또한 봉사 문제 는 <남의 씨로 낳은 아들이 지내는 제사>, <제삿날 찾은 남편의 친아들> 등 두 유형을 통해 살펴 보았는데, 전자에서는 제사 상속에 있어 부계 혈연에 대한 집착이 야기하는 문제를 드 러내었고, 후자 역시 이 점을 공유하면서 기존 宗法制 下 양자 들이기에 대한 비판적 인식을 보여 주고 있었다. 반면, <씨 다른 아들이 얻은 명당>은 가족의 경제적 상승을 위해 모계 내 지는 여타 부계 혈연자까지도 포용하는 열린 시각을 보여 주고 있으며, <원님으로 환생한 아들>은 열등한 위치에 놓인 者가 자식을 통해 꿈꾸는 신분 상승 욕망이 담겨 있었다. 이상의 이야기를 통해 가족 재생산에 있어 부계 직계 혈연에 대한 전승자들의 강박감을 확인할 수 있었다. 특히 가계 계승과 봉사는 철저한 부계 혈연 원리에 입각해야 한다는 의 식이 저변에 깔려 있음을 알 수 있었다. 하지만 그것이 집착이자 강박감이라는 병적 수준에 이르러 있음을 고려할 때 그러한 의식 이면에는 부계 혈연 가족제가 야기하는 문제점 인식 과 화목한 가족에 대한 소망이 담겨 있다고 본다.