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조선후기를 살았던 悔果黃f玄(1855-1910)은 1910년 조선이 일본의 식민지로 전락 하자 자식들에게 〈遺子弟書〉와 〈總命詩> 4首2)를 남기고 자살한다 . 매천 황현이 자살하기 전 남긴 유서인 〈遺子弟뿔〉 에는 “이 나라가 선비를 키워온 지 5백년얘 나 라가 망한 날 선비 한사람도 책임을 지고 죽는 사람이 없으니 어찌 애통하지 않겠는 가. 나는 위로는 한결같은 마음의 아름다움을 저버리지 않았고, 아래로는 평생 얽던 좋은 글의 의리를 저버리지 아니하려, 길이 잠들려 하니 통쾌하지 아니한가”라고 적 고 있다 . 매천의 글에는 국가의 주권을 남의 나라에 넘긴 것을 오롯이 지켜볼 수 없 다논 ‘선비[士]’의 기개를 엿볼 수 있다. 곧 그의 죽음은 ‘조선 선비’의 자존섬이기도 하다.
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 화랑도 성립의 목적
Ⅲ. 화랑의 사유체계와 교육이념
Ⅳ. 화랑정신의 현대적 재조명
Ⅴ. 맺는말
참고문헌