순자는 전국시대 말기의 사회문제 해결과 사회적 환경의 개선 및 사 회의 발전을 견인할 수 있는 유일한 방법으로 정치적 조치를 들었다. 순 자는 사회와 정치가 서로 영향을 주는 관계에 있는 것으로 보았기 때문 에, 순자의 경세사상은 고대 중국의 정치사회학1) 이론의 한 실마리라고 볼 수 있다. 순자가 세운 이론체계는 이성적 사유와 경험적 검증을 동시에 중시하는 것으로 목적과 수단이 하나로 녹아져 있기 때문에 그가 논의한 정치 는 이론과 실천이 서로 대칭되어 있으며 이상과 실용이 함께 병행되어 있는 것이라고 할 수 있다. 그렇기 때문에 순자의 경세사상 속에는 유가 와 법가의 사상이 하나로 관통되어져 있다고 할 수 있는 것이다. 순자는 먼저 국가의 기원을 현실적인 필요에 의해서 발생한 것으로 보는 한편 국가를 인간 사회가 발전함에 따라 나타나는 고도의 정치적 조직이라고 강조했다. 또한 이러한 정치조직의 실제적인 조처는 인력자 원을 효율적으로 이용하여 경제적 이익을 합리적으로 분배하며 사회질서 를 확실하게 제어하여 정치와 사회의 상호작용의 효과를 극대화시킴으로 써 천하를 안정화 시킨다고 하는 이상을 완수하는 것에 있다고 할 수 있 다.
Ⅰ. 序言 Ⅱ. 국가의 기원 Ⅲ. 관료정치체제 Ⅳ. 성왕의 통치 Ⅴ. 예의법도의 제정 Ⅵ. 結語