서구 사상의 東進과 중국 근대 “戱曲改良”

`오늘날 중국에 존재하고 있는 희곡 즉, 극 양식은 전통희곡과 話劇으로 대별할 수 있다. 전통희곡은 오랜 역사를 통해 중국의 문화 속에서 성장․발전해온 중국 고유의 극 양식이며, 話劇은 서구에서 중국에 이입되어 발전해온 외래의 극 양식이다. 전통희곡과 화극은 때로는 배타적으로 서로 다른 방향으로 발전해오기도 했지만 또 때로는 상호 영향을 끼치며 보완하는 관계를 유지하기도 하였다. 그러면서 서구 희곡이 오늘날의 모습으로 중국의 무대에 뿌리내리기까지는 많은 우여곡절을 거치지 않으면 안되었다. 서구 희곡이 중국에 이식되어 중국의 전통희곡과 최초로 만나게 된 것은 20세기 초의 일이다. 당시 전통희곡은 “舊劇”, 서구에서 전래된 희곡은 “新劇”이라고 명명하여 구분하였다. 이 新․舊 두 희곡의 접촉을 큰 틀에서 본다면 양자의 관계는 변화․변천의 과정이라고 할 수 있다. 전통희곡은 서구 희곡을 중국에 뿌리 내리게 하는 터전을 마련해 주었고, 서구 희곡은 전통희곡을 새로운 방향으로 변화하게 하는데 기여했기 때문이다. 이 과정에서 주목해할 것은 이질`오늘날 중국에 존재하고 있는 희곡 즉, 극 양식은 전통희곡과 話劇으로 대별할 수 있다. 전통희곡은 오랜 역사를 통해 중국의 문화 속에서 성장․발전해온 중국 고유의 극 양식이며, 話劇은 서구에서 중국에 이입되어 발전해온 외래의 극 양식이다. 전통희곡과 화극은 때로는 배타적으로 서로 다른 방향으로 발전해오기도 했지만 또 때로는 상호 영향을 끼치며 보완하는 관계를 유지하기도 하였다. 그러면서 서구 희곡이 오늘날의 모습으로 중국의 무대에 뿌리내리기까지는 많은 우여곡절을 거치지 않으면 안되었다. 서구 희곡이 중국에 이식되어 중국의 전통희곡과 최초로 만나게 된 것은 20세기 초의 일이다. 당시 전통희곡은 “舊劇”, 서구에서 전래된 희곡은 “新劇”이라고 명명하여 구분하였다. 이 新․舊 두 희곡의 접촉을 큰 틀에서 본다면 양자의 관계는 변화․변천의 과정이라고 할 수 있다. 전통희곡은 서구 희곡을 중국에 뿌리 내리게 하는 터전을 마련해 주었고, 서구 희곡은 전통희곡을 새로운 방향으로 변화하게 하는데 기여했기 때문이다. 이 과정에서 주목해할 것은 이질