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교과교육의 이상적인 경지를 가리키는 교과의 내면화는 두 가지 질문을 제기한다. 바깥에 있는 교과가 학습자의 마음 속으로 들어오는 것이 아님에도 불구하고 학습자가 교과를 내면화하는 일이 이론적으로 어떻게 가능한가 하는 질문과 내용과 형식의 비대칭관계를 해소하는 방안은 무엇인가 하는 것이 그것이다. 周易은 이 두 가지 질문에 대답하는 데에 중요한 단서가 된다. 주역이 나타내는 重層構造 아이디어에 따르면, 교과의 내면화는 학습자가 자신의 마음 속에 갖추어져 있는 형이상학적 마음을 교과의 내용으로 표현하는 과정에서 그 형식을 대면하는 일로 파악된다는 점을 보여준다. 주역은 또한 교과교육이 나타내는 내용과 형식의 비대칭관계가 교사의 비언어적 정서표현활동이 만들어 내는 학생과의 정서적 유대에 의하여 해소될 수 있다는 것을 보여준다. 주역이 보여주는 교과의 내면화에 관한 이러한 이론적 설명과 실제적 방안은 성리학자들에 의하여 격물치지론으로 체계화되어 있으며, 이점에서 성리학의 수양론을 대표하는 격물치지론은 한 가지 모범적인 교과교육이론이라고 말할 수 있다.
I.서론
II.주역 점을 통한 마음의 형성과정
III.교과의 내면화 과정
IV.교과교육이론으로서의 격물치지론
V.결론
참고문헌
Abstract
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