스피노자는 가치 상대주의자인가?

이 글의 목적은 스피노자의 선과 악의 개념을 분석함으로써 스피노자의 가치 개념의 의미를 명료화하고, 이를 통해, 스피노자의 가치론에 대한 상대주의적 인 해석을 논박하는 것이다. 스피노자는 한편으로 선과 악의 개념이 사유의 양태의 일종이라고 주장하지만, 다른 한편으로 최고선의 개념을 인정하고 있다. 선과 악의 개념이 사유의 양태라는 주장은 그러한 개념들이 인간의 지각 및 인식에 의존한다 는 의미를 가지기 때문에 여러 연구자들에 의해 가치 상대주의를 함축하는 것으로 해석되었다. 하지만 그의 가치개념이 상대주의를 함축한다면, 최고선 개념은 가능할 수 없게 되며, 이때 스피노자의 윤리학적 기획은 불가능한 가상으로 전락하게 된다. 먼저 나는 다양한 종류의 선과 악의 개념에 대한 분석을 통해 선과 악의 개념이 사유의 양태라는 주장이 가치 상대주의를 함축하지 않는다는 점을 보여주었다. 전 형 상대적인 선악개념에 따를 때, 선과 악의 개념이 전형에 상대적이라고 하더라도, 가치판단의 객관성이 확보될 수 있기 때문이다. 다음으로, 나는 ‘상황과 무관하게 상대적으로 선한 것’이라는 개념을 통해 가치의 상대성 논제가 최고선 개념과 양립 가능하다는 점을 보여주었다. 이러한 논의들로부터 스피노자의 윤리학적 기획이 행 복과 덕의 통일을 꾀하고 있다는 함축을 이끌어낼 수 있다.