많은 특이점을 지닌 철학자인 대진(戴震)에 대한 상당한 연구가 이미 이루어져 있기에 필자는 본 논고에서는 대진에 대한 고전적인 해석의 소개보다는 새로운 안목으로 그의 철학에 접근하고자 한다. 대진의 철학과 관련하여 역사적으로 가장 주목받은 점은 그가 기일원론(氣一元論)의 철학을 근거로 주자(朱子)와 정자(程子)의 리(理)를 비판한 것과 환파(皖派)로 대변되는 고증학적 방법론일 것이다. 청대 사상사와 학술사 그리고 문중운동사에 끼친 대진의 이 두 기여는 찬반양론이 분분한 가운데 대진의 후학들을 통해이어져 왔으며 청말에 이르러 거대한 각광을 받았다. 대진에 대한 연구 역시 이러한 역사적인 영향에서 그리 자유롭지 못한 것 같았다.
1. 들어가는 말
2. 천도(天道)와 (人道)
3. 인성(人性)
4. 리(理)
5. 자연(自然)과 필연(必然)
6. 성인(聖人)의 이상(理想)
7. 결어