국공립박물관의 어제와 오늘 그리고 내일

『三國史를?.J 백제 辰斯王7년條에 宮室을 중수하여 못을 파고 동산을 갖추어 奇萬異휴를 길렸다 는 기사나1) 東城王32년條에도 臨流聞을 궁궐 동쪽에 일으켜 못을 파고 奇萬을 걸렀다고 보인 다2 ) 또 『三國遺事』에서는 細烏女가 싼 고운 비단을 주어 하늘에 제사를 올리게 함으로써 일월이 다 시 빛을 얻게 되어 이 비단을 국보호 보판하고 그 창고를 「貴~E.庫」라고 불렀다 하였다.3) 또 萬波 息짧條을 月城의 天尊庫에 소장했다4 )는 기록이 있다. 이와 같은 저장고는 『三國遺事』에 많이 보이 고 있다 5) 비슷한 시기 日本의 正슐院이 일본 황실의 보고로서 현존하고 있어 아마도 같은 성격으로풀이된다 경주의 안압지에서는 동물의 우리， 동물에게 물을 먹인 씹權 등이 발굴되었다 또한 부근에서 호랑이뼈， 곰의 뼈 등이 알려져 있다. 그렇다면 동물원으로 해석할 수 있을 것이다. 못 한 가운데 우물정(井) 모양의 나무틀에는 개펄 흙이 차 있어 水草를 길렀다고 해석되어 이것은 바로 동물원 과 식물원의 존재를 인청하게 하는 것이다. 이러한 예들은 왕조초기단계의 수집보관시설을 갖추고 여러 사람에게 보여 주기도 했떤 것으로 해석되어 유럽에서의 박물관 發達史와 다름없음이 증명된 다 고려시대에 와서는 동물원， 식물원의 존재를 알 수 있고6 ) 大平휴에는 태자의 펀액을 걸고 名花 異果와 珍玩之物을 布列하였다고 보인다 7) 殺宗19년에는 珍玩書畵를 수집하고8 ) 의종20년에는 진 기한 물건들을 ‘陳列’했다고 하였다9) 또 『宣和奉使高麗圖*잃 宮嚴條를 보면 長和願은 나라의 보 물을 저징하고 경비를 엄하게 했다고 하였다. 또 寶文開과 淸藏開10) 에는 짧書와 書畵를 보판하고 있다 하였다. 容宗16년 (12 1)에는 청연각에 송에서 보낸 서화를 宣示했다 하여 ‘宣示’ 11l라는 용 어를 써서 역시 진열한 것을 알 수 있다. 시대가 내려오면서 『威興誌』宮室條에 이태조 구저인 慶興願에 絲효， 日月圓鏡，런輯長購 등을 1:11 장했다는 기록이 전한다. 이러한 기록들이 있음에도 불구하고 오늘날 역대 제왕의 수집품이 남아 있지 않는 것은 兵火와 재난으로 멸실 했음을 짐작케 한다.