수 만개에 달하는 전 세계 약 90퍼센트의 뮤지움은 제2차 세계대전 이후에 설립되었 다.프랑스나 여러 유럽 국가들도 그렇지만,미국과 아시아의 뮤지움 또한 4분의 3정도 는 1970년 이후에 설립되었다.이러한 사실은 뮤지움의 사회적 요구가 폭발적으로 증가 하였고,뮤지움 종사자,전문가들의 증가와도 관련이 있다(SharonMacdonald,2006:39). 이와 함께 불과 수십 년에 걸쳐 급속도로 증가한 뮤지움의 양적인 팽창과정에서 그 질과 성격,형태 등의 다양성이 대두됨으로써 그 이전의 뮤지움들과는 달리 혁신적인 형태로 진화된 뮤지움들이 탄생하게 되었다.대표적으로 스칸디나비아를 중심으로 한 오픈에어뮤지움(OpenAirMuseum),프랑스의 에코뮤지움(Ecomuseum),영국의 문화 유산박물관(Heritage Museum)등이 있다.또 미국을 중심으로 설립된 이웃박물관 (NeighbourhoodMuseum)운동과 1972년 이후 라틴 아메리카를 중심으로 일어난 통 합박물관(IntegralMuseum)운동 등은 설립,운영 등 전반적인 부분에서 전통적인 뮤 지움과 판이하게 다른 공공적 문화기구로서 가치를 구현하였다(최병식,2007:76).
This study examined an open-air museum and an ecomuseums which have spread throughout many countries as an alternative outdoor museum. I described the definitions of an open-air museum and an ecomuseum, and analyzed the distinct types in terms of idea and institution, buildings, architecture, local heritages and cultures, and natural environment. Then I proposed the exemplary open-air museums and ecomuseums that local communities participate in preserving their local cultures and emphasizing their experience unlike traditional concept museums. Therefore, I examined how open air museums and ecomuseums engage local community through participation, establishment, and operation as a network which is a radical difference between open concept museums and traditional concept museums. The purpose of this study is to suggest open concept museums in Korea, because there are more than six-hundred traditional and modern museums except no open-air museum and ecomuseum. I insists the importance and the necessity of open-air museum which lead by inhabitant.